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眾生到這個世間是來酬償業報的
相似相續為什麼存在？那是業力，是因緣、是業力，你存在這裡。在諸佛菩薩，他不是業力，有因緣，因緣是感應，感是因，緣是果，這裡頭有因緣果，相續不斷。諸佛菩薩現相是願力，不是業力。眾生這些六道輪迴這些拉拉雜雜的相是什麼？業力。
佛講得一點都不錯，眾生到這個世間是來酬償業報的，你過去造的善，你酬償善報，你來享福；你造的惡業，那你得受罪。享福、受罪都是業報，你不造這個業你就不受這個果報。統統搞清楚、搞明白了，無論是享福、是受報，不怨天不尤人，為什麼？知道是自作自受。怎樣跳出這個圈子？這個遊戲玩過了，覺得不好玩，很痛苦，毫無意義，沒有一點價值，那就是不值得。那怎麼辦？今天遇到這個法門，就辦法來了。
念佛往生淨土，跳出這個圈子，不再搞輪迴，不再搞十法界。這是個誤區，迷惑顛倒，很不幸的掉在這裡來。現在找到出路了，這個出路千載難逢，不是容易得來的。那我們這一生，每分鐘、每秒鐘都要掌握住，我要走出去。這個走出去的祕訣就是信、願、持名，你看看就四個字。
這是什麼？這是究竟圓滿的佛法，無上的大法，千經萬論到最後都歸到這四個字，信願持名。這四個字真正認識、真正掌握住了，如來大法你就得到了。其他的不關緊要，經每天念可以，不念也可以，如果真正相信，一點疑惑都沒有，經就不必念了。經的用處幹什麼？斷疑生信。我已經斷疑生信了，這經就畢業了，這個要知道。
文摘恭錄—淨土大經科註（第四四五集）2012/7/25 檔名：02-037-0445
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