大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

人要講道德

中國人對信看得很重，古人所謂「人無信則不立」，人要沒有信用，在社會上就沒有立足之地，把信看得非常重。可是現在，仁義禮智信大家都不講求了，這個社會亂了。說得嚴重一點，現在的人失去了人性。人性是什麼？中國古人講得好，「人之初，性本善」，我們把本善喪失掉了，起心動念都是不善，與本善相違背。本善是什麼？本善是五倫五常。五倫這是中國幾千年來，連農村裡面的婦女都懂得，都用這個來教嬰兒。父子有親，親愛，親愛是從這個地方發生的。如何把這分親愛發揚光大，愛你的兄弟姐妹，愛你的親戚朋友，愛你的鄰里鄉黨，擴大到愛社會、愛族群、愛國家、愛人類，「凡是人，皆須愛」，中國的教育從這紮根的，從這個根生的。

夫婦有別，這個別是什麼？夫婦組成一個家庭，兩個人有不同的任務。這個家庭裡面最重要的，一個是經濟生活，一個是精神生活。在古時候經濟生活是由男子承當，他謀生養家，精神生活是婦女承當，相夫教子。你家裡頭有沒有後代，後代不是說子孫多，後代是說的子孫當中有沒有繼承家道、繼承家業的人。如果沒有繼承人，這個家一代就完了；代代都有賢人，這個家道不衰！在我們中國這麼大的族群，家道一直綿延到今天都不衰的只有一家，孔子。孔家到現代才真正變成平民，在歷代帝王都有封賞。尊師重道，沒有一個帝王不尊重夫子，他代表師道。中國最重視的，一個是祖先，孝養父母，第二個就是老師，奉事師長。中國幾千年立國的精神就是孝敬，孝親尊師，我們是道德起家的，這不能不知道。只是在最近這個一、二百年把倫理道德疏忽了，這是我們不能不知道的。

所以人的天性，人有良心，人要講道德。道德，四維八德，合起來只有十二個字，「孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平」，這是中國幾千年立國的精神，家庭、社會、國家推動教育理念的核心。現在疏忽了，不講求了，社會亂了。不但社會亂，還引起地球的災變。這個東西與人性有關係嗎？有。經上講得好，「一切法從心想生」。極樂世界好，好在哪裡？極樂世界人人心地都善良，純淨純善，所以它的社會好，社會永遠安定，人民永遠相親相愛，山河大地什麼災難都沒有。道理，阿彌陀佛教得好，阿彌陀佛在極樂世界天天講經教學，沒有一天間斷，極樂世界的居民，沒有一個不是天天在接受阿彌陀佛的教誨。人是教得好的，佛菩薩是教出來的，聖賢人是教出來的，極樂世界，阿彌陀佛在遍法界虛空界給我們做最好的榜樣。

如果我們地球上的居民，像極樂世界那樣的善良、那樣的清淨，我們地球就變成極樂世界了。為什麼？佛在經上講得很多，叫「依報隨著正報轉」。這個要用現代的話說，物質環境隨著我們念頭在產生變化，我們的念頭好，環境沒有一樣不好，真的是風調雨順，國泰民安，災厲不起，人民安樂。它是真的，不是假的。一直到近代，這三十年來，科學家發現了，發現到人的意念與山河大地，乃至於太空當中星球運行有關係。我們的念頭純正，太空當中星球運行的軌道它就不會偏斜；我們要是邪思邪念，心行不正，它走到我們這個範圍，受到我們這個意念的干擾，這個意念是波動的干擾，它不穩定，它就有偏斜。人的意念有這麼大的力量！以前我們看到經文講到不相信，沒想到今天科學家給我們證明了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四一二集）2011/5/14　檔名：02-039-0412