多多之念，止可滅少少之愆
「若事一心，雖能滅罪，為力稍疏，罪將復現。多多之念，止可滅少少之愆。」這是我們平常人，念佛都侷限在這個境界裡頭。事一心，對於世出世間一切法不執著了，這就是事一心，阿羅漢能做到。所以雖然能滅罪，力量稍疏，如果伏不住的話，業障還會現前。伏不住，我們講禁不起誘惑，名聞利養現前，財色名食睡現前，能不動心嗎？真正能不動，行，怎樣能不動？你得先看破，知道什麼？知道這個是假的，不是真的，自性清淨心裡頭一法不立。所以大乘經教所講的這些道理、境界不能不透徹，真正透徹明白了，你看這個世間跟一般人的看法不一樣了。一般人看法總以為是真的，所以他自自然然就起了控制的念頭、干預的念頭、佔有的念頭，這就叫造業。特別是親情，很難放下。真看破之後，他就真放下，對於什麼事情隨緣，就是隨緣妙用。不分別了，不執著了，沒有干預的念頭，沒有佔有的念頭，心才得清淨、才得自在。「多多之念，止可滅少少之罪」，這是一般凡夫他們做的。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第四一九集）2011/5/18 檔名：02-039-0419
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