回歸自性一條捷徑大道
『遲緩』，「遲是遲徐」，徐也是遲的意思，「安徐」，安是安穩，徐是慢慢來。我們在日本看到路上，那個路比較危險一點，他就有個牌子放在那裡提醒大家，徐行，我們這邊叫慢行，日本人叫徐行，徐就是慢的意思。我們有很多人看到徐行，這什麼意思不知道，就是慢行，慢慢的，車速度減速。所以古時候這些用詞在日本還能看到。「緩者，寬緩之義。故遲緩者，即安閑沉穩而不緊張急燥」，這個意思。『駛急』，「駛者疾速」，就是快速，「急者緊急、急速」。『外若遲緩，內獨駛急』，這是指，底下就解釋，這些菩薩表現在外面非常的「寬緩安閑，渾若無事」，好像沒其事的樣子。「但其內心則精進不已，念念相繼，心心無間，不令剎那失照，故云內獨駛急。」這有意思，外面你看到他是定，裡面看到他是慧，定好像不動，慧好像在奔駛，真精進。特別是講到「念念相繼，心心無間」，心心無間現在我們體會比較深了，心心跟念念是一個意思。彌勒菩薩告訴我們，一彈指三十二億百千念，念念相繼，心心無間。念念相繼，心心無間，全都是落實在阿彌陀佛，沒有雜念，沒有二念，念念都是阿彌陀佛，心心都跟阿彌陀佛相應，這就是真正回歸自性一條捷徑大道。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第四九五集）2011/7/14 檔名：02-039-0495
全站熱搜
留言列表
淨空法師精華開示(文字) (15)
