我們這個世界的四魔,你看,有五陰、有煩惱,還有天魔。天魔就是身外,外面境界的誘惑都叫天魔,不是我們自身的。外面名聞利養的誘惑,所謂是財色名利,外面的;裡面的煩惱,貪瞋痴慢,自私自利,這是裡面的。裡跟外一湊合,就造罪業。造業,肯定是惡業多、善業少。如果是造利益眾生的事業,善業,利益自己的是惡業。

最好不造業,善業、惡業都不造,那是怎麼個生活方法?斷惡不著斷惡的相,修善不著修善的相,就對了。還是斷惡修善,但是不落在心裡,心裡乾乾淨淨,心裡只有阿彌陀佛,叫離一切相,即一切法。離相重要,放下重要,不能執著。人之所以會衰老,就是因為你有執著,你有煩惱,煩心的事情很多。

古人說一句話「憂能使人老」,人憂慮很多,老化就很快;人沒有憂慮,老化就很慢。這個世間什麼都是假的,身體是假的,念頭也是假的,何必放在心上?放在心上就是跟自己過不去,就是讓自己在受果報。不放在心上,沒事,清淨無為,無為而無所不為。無所不為是利益眾生的,不是自利的,利益眾生也不著相,叫真清淨,真的無為。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一九六集)2012/12/30

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