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圓教跟別教相差之處

別教初地才見性，所以它跟圓教差別很大，圓教見性的是初住菩薩，明心見性、見性成佛，別教是初地。所以別教的三賢位，十住、十行、十迴向，這個三賢位沒有出十法界。一定要登初地了，破一品無明，證一分法身，他離開十法界。不像圓教，圓教初住就出十法界了，圓教是十信位在十法界。

我們在學習、分享裡面說過，圓教的初信菩薩，斷證的功夫跟小乘初果完全一樣，就是八十八品見惑斷了。這是初信位的菩薩，那就是聖人了，在三不退裡面他們得到一個位不退，就是聖人的地位不退。雖然沒出六道，他們決定不墮三惡道。

他們修行，在人間、天上，有期限的，七次往返他就脫離六道輪迴，那就升等，升到四聖法界。四聖法界裡面最低的一個果位聲聞，就是阿羅漢，必須見思煩惱斷盡，出六道輪迴。阿羅漢是聲聞，辟支佛是緣覺，上面是菩薩，再上面是佛。

最上面的佛，他的果位相當於別教裡面的第十迴向，三賢裡頭最高的，他破了無明他就登地了，就是初地菩薩，在圓教是初住菩薩。這個階級很清楚、很明白，我們要了解。自己功夫到什麼程度，自己很清楚，知道，不是不知道。

你就曉得這個事情多難，要斷煩惱、要消業障，就是連小乘的初果，大乘圓教的初信位，就那麼難。八十八品見惑沒有破，那都在門外。你看習種性，「謂十住菩薩研習空觀，破見思惑」，所以叫習種性。別教十住，十住的名稱都一樣，但是圓教跟別教相差太大了。

文摘恭錄—淨土大經科註（第一九四集）2012/2/16　檔名：02-037-0194