世尊對我們的身行言教
佛對我們，我們一定要知道，就是開示。開是啟發，是言教，示是表演，做給我們看，我們今天講身教，開是言教，身行言教就是開示兩個字的意思。不是只說不做，也不是只做不說，是又做又說。
佛教給我們放下，他全放下了，從事上表演出來了，你看三衣一缽，日中一食，樹下一宿。中國古人還有「學不厭，教不倦」，他老人家的學是圓滿了，沒得學了，他只有教，真的是教不厭、教不倦，不厭、不倦。來者不拒，去者不留，平等心，你看不分國籍、不分族群、也不分信仰。
當年在世，無論信仰什麼宗教，你跟他學，他都會很熱心教你，從來不會拒絕一個人，好老師，又不收學費。他生活很簡單，居無定所，過的是流浪生活。大家歡喜他、仰慕他，願意追隨他，經上記載的常隨眾，就是跟著他的，不離開他的，一千二百五十五人，這麼大的一個團體。
所以要邀請這個團體到他那個地區去講經教學，不是簡單事情，不是請一、二個人，要請一千二百五十五人，加上釋迦牟尼佛，一千二百五十六個人，這麼大的團體。如果沒有勢力、沒有財力負擔不起，請這麼多客人來，不是請幾個、幾十個。所以當時能夠邀請的都是國王大臣、大富長者，有能力請得起，迎請佛陀。
佛很隨緣，這些國王大臣的別墅花園來供養他，他也樂意，也能去住幾天，住幾個月，或者住個二、三年，有，祇樹給孤獨園、竹林精舍佛都曾經在那裏住過幾年，一些重要的經論都在那個地方講的。這是世尊給我們示現表演的，你看他真放下了。
文摘恭錄—淨土大經科註（第十集）2011/10/8 檔名：02-037-0010
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