大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

極樂世界滿足我們的是真常，生到那裡無量壽，就憑這條我們就非去不可。那個地方的無量壽最殊勝的是什麼？人不老，壽命長人不老，這個好。壽命長人老了要受老苦，極樂世界生老病死苦沒有，第一個我們要壽命。第二個我們要有智慧，親近佛陀這個福報多大，親近阿彌陀佛。怎麼親近？我們今天愛這個人、愛那個人全愛錯了，愛阿彌陀佛就對了。

想著阿彌陀佛、念著阿彌陀佛，總有一天念到了，滿你的願。這是世出世間一切法裡頭，無比殊勝的一個好老師，釋迦牟尼佛為我們介紹，十方一切諸佛勸我們往生，這就不是假的。所以到極樂世界心開意解，深重的垢染，到極樂世界就平常這一句佛號，就把煩惱念掉、把業障念掉，所以到極樂世界聽佛說法，心開意解。

我們在現前生活不快樂，這裡為我們說出來，你為什麼不快樂，「心不開解，意不歡樂」，是疑慮重重，你懷疑的事情太多。這個事情不能不懷疑，別人都懷疑，我也一樣，這個懷疑就是聽經太少。我們今天應該怎麼做法？又要一門深入，又還想廣學多聞，這兩個擺在面前，就沒有法子選擇。應該怎麼辦？應該先選擇一門深入。為什麼？一門深入你心是定的，這個重要，一門深入之後再廣學多聞。

甚至於我們自己想想，自己不是個有智慧的人，不是上等根器，我們是凡夫、是下根。自己搞清楚、相信了，那我就另外用個方法，我今天不想搞廣學多聞，我就一門深入，我把廣學多聞放到極樂世界再學。我先取極樂世界，到極樂世界再廣學多聞，有的是壽命、有的是學習環境，決定沒有問題，在這個地方不浪費時間，這也是個很好的選擇。

這種選擇的方法，蓮池大師晚年，中興淨土的祖師，明朝末年萬曆年間人，跟袁宏道大概他們同時代。蓮池大師到晚年專心淨土，一部《阿彌陀經》、一句佛號，其他的全放下了。他說了兩句話，就是「三藏十二部讓給別人悟，八萬四千行饒與他人行」。自己就一部《彌陀經》、一句佛號，他成就了，這是給我們做出最好的榜樣。

我們繞了這麼大的圈子，學了這麼多東西，心裡頭有沒有什麼感受？這一想就知道，趕快回頭，不能再搞了，不可以再浪費時間、浪費精力。只要一回頭，很快，真的二、三年就成就了。往生是最大的成就、無比的成就，你去作佛去了。還有比這個成就更大的嗎？不放下的就去不了，你就有憂慮、有煩惱，就有障礙。「以上述種種原因，故稱如是人等為胎生」，『胎生』是這個意思，胎生不自由，化生的自在，用這個做比喻，其實全都是化生。

文摘恭錄—淨土大經科註（第五二二集）2012/9/19　檔名：02-037-0522