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何謂生處和熟處

「一心專至，稱念彌陀，則易使熟處變生，生處變熟。」這句話非常重要，什麼是生處？什麼是熟處？這下面有註解，「蓋愛染貪著，是眾生之熟處」，不學就會了，何況現在這個社會普遍在宣揚愛染貪著，愛染貪著是今天社會的文化，全世界的，不是哪個地區的，哪個地方人不愛不貪？這個愛就是自私自利，染污貪著，那就是損人利己，就幹這種事情，這眾生熟處，這是輪迴心造輪迴業。「菩提正念，是眾生之生處」，生疏。你叫他發菩提心，真誠清淨平等正覺慈悲，真的生疏。喜不喜歡？喜歡，能不能發出來？發不出來，煩惱習氣養成，就是熟了，養熟了，聖賢教誨，甚至於連倫理道德因果都生疏了，不知道父母恩，不知道師長的恩，現在在這個社會非常普遍。所以聖教很不容易弘揚，那就是一般人對聖教沒有尊重的心、沒有景仰的心，對它不認識。今天科技發達，特別是印刷，現在還有電視、有網路、有光碟，這在古人作夢都不敢想的，緣非常方便，可是人沒法子學，心不在道，心都是在世緣，貪瞋痴慢，這裡用的四個字很好，愛染貪著，心在這裡。

菩提正念是眾生的生處，生處轉熟，熟處轉生，這就是講功夫了。怎麼轉？那就是學而時習之，就能轉過來。學了之後不習，永遠轉不過來。現在學的人很多，習的人很少。習是什麼？真幹，把所學的倫理道德因果落實在生活，落實在工作，落實在處事待人接物。一定是長時的薰修，長時間的學習、落實，慢慢的這才能轉熟。熟處，我們要遠離它，現在最熟的是什麼？電視、網路，這些光碟。我們其他的地方很少去，到國外去參加活動的時候都會經過機場，你看機場裡面的免稅店，你看那些光碟有多少？至少我看有幾千種，那裡面的內容是什麼？那都是教育。所以現在這些光碟、電視、網路把人全教壞了。那些東西他已經很熟，已經在他心裡上生根，拔都拔不掉，還天天去給它加養分，去增長它，生處就更生疏，沒有。你到這些賣光碟的店裡面去找一個倫理道德因果的，找不到；你要找暴力、色情、殺盜淫妄，全都是。所以今天幫助眾生轉迷為悟、離苦得樂，難，真是難事！所以有人講，今天度鬼容易度人難。這個話是真的，不是假的。鬼已經嘗到苦頭，他容易覺悟，人現在是迷在欲望裡頭，回不了頭來，比鬼難、比畜生難。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四Ｏ四集）2011/5/9　檔名：02-039-0404