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如何恢復對老祖宗的信心

今天我們最大的問題，如何恢復對老祖宗的信心，這是關鍵。也就是說，老祖宗這套東西幫助你，能幫助你多少，完全在信心上。你有一分信心，老祖宗幫助你一分，你有十分信心，老祖宗幫助你十分，你有一千分的信心，他就幫助你一千分，一萬分的信心，老祖宗幫助你一萬分。完全是真的，一點都不假。我們決定不能疏忽，恢復對老祖宗那種恭敬，老祖宗對後人的照顧無微不至。我學了佛之後，我心裡常常這樣想，我們的老祖宗都是佛菩薩化身來的，不是凡人。幾千年前所傳下來的東西，佛法傳到中國才兩千年，跟佛法一比，完全相應。現在把老祖宗、把佛法跟近代科學一比，也相應，科學證明。

所以今天只有少數，很少數的科學家懂得，他們知道，這個裡頭理太深了。我們不是經過六十年的薰陶，一門深入，長時薰修，大乘經教上薰修六十年，一天沒中斷，我們才有這麼多的體會，才有這麼多的認知，三年五載不行。祖宗的這些東西薰習，大乘薰習，至少十年你才有一點根，二十年、三十年肯定有悟處。「一門深入，長時薰修」，祖宗教誨，「教之道，貴以專」，教要專，學當然要專，不專得不到東西。專怎麼樣？專你就得定，定久了就開智慧，豁然大悟，問題才能解決。戒定慧三學是從佛法傳過來的，傳到中國之後，道家採取了，儒家也採取了，儒跟道都採取了佛的戒定慧，真好。儒家也講悟，講悟性，道家也講悟。但是佛法那個悟徹底，為什麼？叫你不起心、不動念、不分別、不執著，儒跟道沒講得這麼深，儒跟道只講你別執著就好了。所以他們那個境界，人天的境界，沒有脫離六道輪迴，但是人天境界。道的境界比儒還要高一點，道大概是在色界天跟無色界天，儒家的境界是欲界天。佛的境界能超越三界，不但超越三界，超越了十法界。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三九五集）2011/5/2　檔名：02-039-0395