大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

物質的真相-2

實相就是真相。世間法，十法界都叫做世間法，十法界裡面所有的現象都不是真實的。佛家對真實有個定義，什麼叫真實？真實的標準是什麼？大乘教裡面說永恆不變，那就叫真實。凡是有變化的，那都不是真實。我們仔細觀察，我們這個世間有沒有真實？動物，人是動物，動物有生老病死，變化。只要有變化、有生滅，就不是真實。植物有生住異滅，也不是真實的。礦物，包括星球、星系，現在科學家都證明了，有成住壞空。這都不符合真實的定義，所以佛說「凡所有相，皆是虛妄」。

現代的量子科學家就講得更清楚、更微細。講到什麼？物質的現象。物質最小，我們佛經上講微塵。微塵我們肉眼看不見，阿羅漢能看見。可是比微塵還有更小的物質，阿羅漢也看不見，阿羅漢只能看到微塵。比微塵更小的叫色聚極微，這個阿羅漢看不見，菩薩能看見。比色聚極微更小的有極微之微，權教菩薩看不到，也就是十法界裡面的菩薩、佛都看不到。誰能看到？法身菩薩能看到。大乘經裡面有說，極微之微，八地菩薩才能看到。這多半講的是別教，別教八地就是圓教的八住，十住菩薩，到第八住他才能看到。這個不能再小了，這個極微之微也叫鄰虛塵，再就沒有了。現在量子科學家看到了，他們從儀器裡面看到的，看到最小的物質，就叫量子，也叫小光子，存在的時間非常非常的短暫，振動頻率很高。有物質現象，發現物質現象是假的，根本物質不存在。

我們現在感覺得有物質現象存在是怎麼回事情？是意念在那個地方讓這些極其微細的這些粒子聚集在一起，產生一個幻相，我們稱它作物質。所以物質是意念累積的一個連續的幻相，確實是剎那生滅的，正如同我們看電影，在銀幕上看到的畫面一樣。畫面裡面的動作有快有慢，那怎麼回事情？科學家的解釋，頻率不相同。頻率慢的就變成固體，堅固的東西，頻率快的就變成液體，像水一類的東西，我們身上的皮膚，這都比較慢的，更快的就變成電磁波，是這麼一種情形。我們看到五花八門，完全是頻率不相同讓我們產生的幻覺。這是物質的真相搞清楚了。物質是精神的累積，換句話說，物質的基礎是精神，精神現象變現出來的物質現象。精神現象從哪來的？這個現在還沒有確定的答案。科學家現在說，精神現象是無中生有。這句話我們聽到，他沒說錯，但是他沒說清楚，不能說他錯。在佛法裡面，精神現象從哪裡來？從自性變現出來的。萬事萬物都是以自性為本體，一個自性清淨圓明體。一念不覺，從自性裡面變現出一個阿賴耶，阿賴耶是依自性變的，沒有自性就沒有阿賴耶。佛經上比喻，譬如形跟影，我們在太陽底下站著，有個影子，影子是阿賴耶，人好比自性，所以阿賴耶是假的，但是它不離真的，沒有人形哪來的影子！十法界依正莊嚴是從阿賴耶變現出來的，阿賴耶能變，但是十法界依正莊嚴的法相確實是自性，依自性為體變現出來的。

自性能現能生，它不會變，阿賴耶會變。自性現的就是一真法界，就是實報土。所以諸佛如來實報土完全相同的，沒有兩樣。法性身，法性土，永恆不變。在實報土裡面，你看到的人沒有生老病死，你看到的樹木花草沒有生住異滅，沒有，山河大地沒有成住壞空，所以叫它做一真，它跟我們世界不一樣。法藏菩薩所感得的佛土是法性土，非常非常的難得，他的四土都是法性土。這是不可思議誓願的圓滿成就，遍法界虛空界只有彌陀淨土有，其他佛土裡頭沒有。所以阿彌陀佛稱之為「光中極尊，佛中之王」。實相就是真如，也叫做法身，或者稱為法性身。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三一Ｏ集）2011/3/1　檔名：02-039-0310