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其音雅正，順佛法故

「雅者雅正，其音雅正，順佛法故」。也就是中國古人，古代所有一切，用現在的話說是文藝的表演，詩歌、音樂、舞蹈、戲劇，乃至於雜耍、說唱，都要遵守一個原則。這個原則就是《論語》裡面夫子所說的「思無邪」，讓聽的人、觀賞的人不會有邪思邪念。

這是中國幾千年來，社會普遍的這些文藝表演，必須要遵守的，所以稱為雅正，端正，社會風氣才能好。音樂不僅僅是娛樂，它裡面有教育，說「寓教於樂」。中國過去幾千年來社會長治久安，這個教學發生主導的作用，因為它雅俗共賞。在中國過去，沒有那麼多的學校、沒有那麼多的老師，這一般藝人的表演，幫助國家、幫助社會端正風氣，確實積了無量功德，做了很多好事。現在社會顛倒，是唯恐你沒有邪思，讓你看到這個文藝表演，生起什麼？生起貪瞋痴慢、生起七情五欲，它讓你生起這個東西，這社會亂了。為什麼過去社會那麼好，現在這樣的亂？全都是教學。西方世界的教學有沒有這些文藝的表演？有，極樂世界本身沒有，有天人供養。就像我們看到古人的壁畫，敦煌壁畫就很多這種畫面，世尊在那裡說法教學，空中有天人在舞蹈、在作樂來供養，供養佛陀、供養大眾、供養道場。所以我們相信西方極樂世界肯定有。

除這個之外，極樂世界本身，你看看樹，風吹枝葉能發出微妙的音聲，這些音聲與如來所說之法完全相應，用音樂的方式表達出來。這個後面一定會說到，都是彌陀如來本願功德所成就的，這不可思議。「上述音聲之德，非但於天中最為殊特」，這個天是諸天，欲界天、色界天。「亦於十方世界中最為第一」，十方世界裡面也比不上極樂世界的殊勝。「故云：十方世界音聲之中，最為第一」。我們這個世界那是人工製造的，風鈴，把風鈴掛在樹枝上，看風吹的時候，風鈴的樂聲非常悅耳，但是它不能說法；諸天有讚歎善法的，那個法不能叫你明心見性，沒有辦法幫助你開悟。極樂世界的這些音聲，既悅耳，還能幫助你開智慧，這就太難得了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三五八集）2011/4/3　檔名：02-039-0358