大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

下面舉《魏譯》的，康僧鎧的本子，「善心生焉。善心者，以慚愧之二法，及無貪等之三根，為善之自性。與之相應而起之一切心、心所，名曰善心」。這句話說起慚愧兩個字很重要。慚，我們一般人講良心發現。一個有良心的人，不肯做不善的事，為什麼？他對不起良心，他做了不善事他心不安。這是自己有這個能力，這叫慚心所。愧，愧是輿論的指責，別人批評，你做的不善人家批評你。這就是今天講輿論的制裁，也產生很大的效果，他怕輿論制裁，怕別人說他過失，也不肯作惡。所以慚愧這兩個是善法，一個出於自動的，一個是被動的，都是善法，都是好事。

無慚無愧這是惡法。無慚是沒有良心，他不講良心，什麼惡事他都敢做，他不怕人家輿論批評，不在乎，認為自己敢作敢為，這是英雄好漢。這樣的人確實有，而且不少。我們面對著，這是我們的老師，一個從正面教給我，一個從負面勉勵我、教我，決定沒有惡念，決定沒有惡行，這就好。自己心安理得，即使今天這種亂世，生活得很快樂。真正做到於人無爭、於世無求，古人說的「多一事不如少一事，少一事不如無事」，佛教人隨緣，決定不攀緣。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三六四集）2013/7/18