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發心緣何不成就

「云何名菩薩誓願忍？菩薩作是念：我先於諸佛前，曾作獅子吼，發誓願言，我當成佛，於一切生死淤泥中，為拔諸苦眾生。」這是菩薩初學佛的時候，曾經在佛前發過這個願。我相信每一個出家的同學，甚至於在家受過三皈五戒的同學，都在佛前發過這樣的願。願是發了，沒有兌現。這不能怪他，佛菩薩也非常清楚，經典上也常常說到，發心的人太多了，真正成就的人沒幾個。可是發心總比不發心好，這一發心，阿賴耶就有種子。為什麼不能成就？煩惱習氣太重，障緣太多，禁不起誘惑，對自己有一點小小的利益，就變心了。

我們看到古今中外真正修學有成就的人，他有定功，我們講他有長遠心、有恆心，不輕易被外面境界誘惑。你在這個山上修行，山上常有，現在是非常普遍，十方來觀光、來參學的跟你有緣，這個緣是宿世都有緣，看你很歡喜。告訴你，我們那邊有道場，想請你去那邊做住持，到那邊去弘法利生，我們擁護你。心馬上就動了，就想去了，把你一生的本願摧毀了。你還沒有成就，你就離開道場，你怎麼會有成就？日本過去我去過六次，曾經有一次訪問比叡山，日本人稱這個山是佛教的母親。為什麼？日本佛教十三個宗派，最初開山的祖師都在這個山上修行。我訪問的時候，向他們請教，過去這些大德們，在山上修行多長的時間？比叡山的方丈告訴我，最長的時間，三、四十年不下山，最少的一個，十七年。我們中國人常講，七年小成，九年大成。最少差不多是兩個九年，他能不成就嗎？他心是定的，不受外面環境干擾，不受名聞利養的誘惑，他能成功。我們今天小小一點不如意就生怨恨，道場對不起他，外面小小一點誘惑他就動心，走了。這就是李老師所說的，「有廟無道，不能興教」。老師這句話說得很重，我們要能把佛教興旺起來，你不能不懂這個道理

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二九Ｏ集）2011/2/19　檔名：02-039-0290