大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

「最殊勝者，則為諸往生者，不斷煩惱，得涅槃分，焉可思議」。這是不思議境界裡面最殊勝的一句，往生的人非常之多，上至等覺菩薩，下面一直到無間地獄的眾生，遇到緣都能往生，往生到西方極樂世界，不需要斷煩惱，就得涅槃分。這一句就是四十八願第二十願，往生到極樂世界的人皆作阿惟越致菩薩。淨宗法門稱為難信之法，難信就是說這樁事情，這樁事情不可思議。

不但是世尊，十方三世一切諸佛如來度眾生成佛道，沒有說不要斷煩惱的。我們常說的起心動念，起心動念是無明煩惱，是一切煩惱的根源，這是第一種。第二種，塵沙煩惱，塵沙是比喻煩惱多得像塵沙一樣，無量無邊無數無盡，這個東西要斷，它是障礙，別教三賢菩薩就是斷這一類的煩惱。第三種，見思煩惱，這是最粗的，錯誤的見解、錯誤的思想。

錯誤的見解佛把它分為五大類，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見；錯誤的思想也分為五大類，貪瞋痴慢疑。見思煩惱斷了，證阿羅漢果、辟支佛果，阿羅漢斷見思煩惱沒有斷習氣，還帶著習氣，辟支佛把習氣斷掉了，三賢菩薩斷塵沙煩惱，塵沙煩惱的習氣在。十法界裡面的佛，塵沙煩惱習氣斷了，他斷的是根本無明，也就是我們常說的不起心、不動念。真正不起心、不動念他就超越十法界，十法界是一場夢，他醒過來了，醒過來之後十法界沒有了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三五六集）2013/7/11