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世尊說法面對大眾,有人聽了開悟,有人聽了不開悟,沒聽懂,愈聽愈迷惑。怎麼樣學習?對佛的話要仰信,敬仰不疑惑,是我自己有業障不能夠悟入。佛開示了,開示之後學生要能夠悟入,這個開示是圓滿的,這個教學是成功的。開示悟入,開示是老師的事情,悟入是學生的事情,開示不能悟入,那白講了,但是悟入是真不容易。

印光大師教導我們的,我們要記住,要怎樣才能夠悟入?我們今天展開經卷就是聽釋迦牟尼佛的開示,聽祖師的講解。世尊開示是經文,經文太深了,我們無法理解,祖師替我們解釋,他明白,他詳細跟我們說明。我們對祖師、對佛陀有沒有真誠敬仰之心,這是我們能不能悟入的先決條件。

實際上世法、佛法是一樣的。世間法,中國儒家所說的是世間法,達不到小乘,為什麼?小乘四果超越世間。儒家沒有把情執放下,所以儒家的境界沒有離開地面,他能生天,生忉利天,沒有辦法生到空居天,小乘有辦法生到空居天,這就比我們高。

道教老子有出世的想法,他有一句名言,「吾有大患,為吾有身」,老子說,我最大的憂患是什麼?我有這個身體,沒有身體多好。這個思想是無色界天,無色界天人不要身體,五蘊(色受想行識)他不要色,他要受想行識,所以它叫無色界天。色界天五蘊具足,色受想行識,裡頭沒有情執。情執淡,沒忘,不行,離不開欲界,這個我們學佛不能不知道。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第三五六集)2013/7/11

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