大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

距離我們不遠，抗戰期間，江蘇鎮江金山寺的妙善法師，他的形象跟經上所講的接近。這個法師常年遊化在人間，不定什麼地方。他的道場在金山寺，一年只回去一次，金山寺每年有一次法會，七天，這個法會他一定會去。除這個法會，他不住金山寺，沒有人知道他在哪裡。確確實實見思煩惱沒有了，據一般從經典的，依據經典來觀察，他最低的地位應該是三果阿那含，說不定也是四果阿羅漢，應化在人世間，遊戲神通。

樂觀法師跟他在一起吃飯，這一天也許是他示現給樂觀法師看看。在一起吃飯，信徒們都喜歡他，盛一碗飯送給法師，他吃得很快，就把它吃完了。那個信徒看到的時候，又盛一碗來送給他。這一碗一碗，吃了十幾碗，將近二十碗。樂觀法師就告訴這些信徒，你們不可以這樣做，這法師能受得了嗎？他告訴樂觀法師，樂觀法師跟他坐在一起，他告訴他，不增不減。《心經》上的，「不增不減」，他沒事，意思就叫他，你不要管事，隨他們去。他在這裡做示現，沒事。你看，一餐可以吃二十幾碗，也可以一個星期一餐飯都不吃，他自在！

我們看到那些故事，那個故事是樂觀法師寫的。還有一個，煮雲老和尚寫的。我跟煮雲是老朋友，好像他七十幾歲走的，大我五歲。煮雲老和尚跟他沒見過面，很仰慕他，到處打聽他的一些故事，有曾經認識跟他見過面的，講他的神奇故事，他就把它記下來，以後寫成一本書。我們初學佛，把它當作小說來看，當作《濟公傳》來看。煮雲法師寫的是聽說的，樂觀法師所說的是真的，他跟他在一起住過四個月，親眼所見，親耳所聞，《金山活佛神異錄》，寫這麼一本書。這是說什麼？這是真正的禪定，真正禪定是活活潑潑，不是面壁。面壁是初學，初學禪定的時候從這開始。得定之後得大自在，行住坐臥都在定中；換句話說，一切時，一切處全在定中。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一０六集）20131/4