「以彌陀十念必生之大願為本」,十念必生是第十八願,這是四十八願的核心。「深明」,著重在深字,深深的明瞭,「三輩往生之因」。為什麼要說個深?因為你看到會很奇怪,不認識字的,沒有念過書的,年歲很大的,好像很愚痴什麼都不懂的,教他這一句阿彌陀佛,念上個三年五載,他往生了,走的時候瑞相稀有。如果你看到他的品位是上輩往生,你會感到驚訝,這怎麼回事情?還有一生作惡,五逆十惡,毀謗大乘,造阿鼻地獄罪業,臨終時碰到有人勸他念阿彌陀佛,他就接受了,他就知道他自己一生錯了,真正懺悔,後不再造,一心念佛求生淨土,三天、五天他也往生了。
我看到一個例子是在美國馬里蘭州,距離華府不遠,周廣大先生。一家人沒有宗教觀念,一家人。他開個麵包店,人很老實、很忠厚。得的癌症,臨命終時,醫生告訴他家裡人,存活頂多一個月,回家去,他喜歡吃什麼就給他吃一點,日子不多了。這個時候家裡人著急,到教堂,美國也有寺廟,到處去找,看看有沒有奇蹟,就找到我們佛教會,那個時候還不叫淨宗學會,華府佛教會。我們有三、四個同學去看他,看他那個樣子(情形),真的是在拖日子,沒有辦法恢復健康,所以就勸他萬緣放下,一心念佛。
把淨土介紹給他,講給他聽。他聽了很歡喜。有善根,不拒絕,很歡喜。立刻告訴他家人,叫他家人別再給他找什麼醫生,求什麼,不要,念佛,幫助他念佛,求生極樂世界。帶著他們一家人一起念佛,念了三天三夜,他往生了。真往生了,瑞相很好,火化的時候還燒出舍利。這是臨終才接觸到淨土法門,三天也能往生,真是《彌陀經》上說的,若一日、若二日、若三日到若七日,不是假的!真念真幹,真示現樣子給你看。
這是我們以十念必生的大願為根本。日本人把這一願稱為本願,日本有個本願念佛這麼一個支派,這很執著,他就執著第十八願,其他都不要修了,這個是錯誤的。他不知道,彌陀的四十八願,願願具足其餘的四十七願,每一願都具足,它是圓融的,它不是獨立的。深明三輩往生之因,還有造作惡業,造作極重的罪業,臨終懺悔都能往生。
但是,殺生、偷盜、邪淫這個不行,為什麼?佛能夠幫助你,來接引你,你那些冤親債主不答應,他糾纏著你,障礙你往生。殺生太多,這些眾生問你討命。所以造這種罪業,臨時來不及。要早呢?早行。早什麼?自己認真修行,功德迴向給冤親債主,冤親債主不障礙你,不找麻煩,你就能往生。你跟他訂約,我往生之後一定來度你。我要不往生,你們也度不了,也出不了六道輪迴,我往生之後一定先來度你。這樣才能把問題解決。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第六集)2012/10/25
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