境隨心轉
今此經中，這大乘兩個字比喻的是「是心是佛，是心作佛」，這是淨宗第一義。「能念之心，本來是佛，是能乘者大。起心念佛，念念作佛，故所乘者大」。這兩句話是淨宗的精髓，我們要特別留意。淨宗的信心要從這個地方建立，中峰禪師在《三時繫念》的開示裡頭，有兩句話說得非常好，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」，跟這個話意思完全相同，聽起來還更親切。「此方即是淨土，淨土即是此方」，為什麼？心淨則佛土淨。我一個人心清淨，別人心不清淨，這還是淨土嗎？是淨土。你清淨心，你住在這個地方感覺的就是淨土。為什麼？境隨心轉。你清淨心不能轉境界的話，說明你的心並不是真清淨，真清淨真轉境界。釋迦佛當年在世，我們看到是跟我們住的一樣，一樣環境。實際上是什麼？實際上他住淨土，我們看不到。我們凡夫看到釋迦牟尼佛晚上休息，在大樹底下打坐，樹底下墊的一些草，用草鋪一個座，他在那裡打坐。菩薩看到不是的，菩薩看到的，釋迦牟尼佛坐在金剛寶座上，不是坐在地下。到底哪個看的是真的？都是真的，都不是假的。釋迦牟尼佛那個寶座是你心裡頭現的，你心清淨，就看到寶座；你心不清淨，看到他草鋪的座子。說明真的境隨心轉，一點都不假。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第七十六集）2010/7/11 檔名：02-039-0076
全站熱搜
留言列表
淨空法師精華開示(文字) (15)
