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離相成佛

這兩首偈子，最重要的四句話，「神光離相」，為什麼？解脫光照，就像《心經》上觀自在菩薩，智慧光照，照見五蘊皆空，解脫光亦然，也把五蘊照見了。真正見到它的真相，你才能把五蘊放下，色受想行識。色是物質現象，受想行識是精神現象，統統放下了。這個放下是什麼？就放下輪迴了，如果再高一層次的，那就放下十法界，神光離相。「因光成佛」，這是無稱光，因光成佛，顯解脫光自覺之德。我們再把這兩句合成一句，離相成佛，你就更好懂了；反過來，著相就六道輪迴。離一切相，即一切法，《金剛經》上說的，在在處處提醒我們別著相，凡所有相皆是虛妄。常常記住，常常想著，凡所有相皆是虛妄，包括自己的身體。不是叫你糟蹋身體、不愛身體，你不要把身體執愛太過分了，太過分是錯誤的。身體怎樣才健康？心健康身就健康。身是物質現象，物質現象是聽命於精神現象的，就是意念。所以佛法上有一句真叫金玉良言，「一切法從心想生」。說你不懂又好像懂，說你懂你真不懂，為什麼？真懂可以一切都不必要了。我那個心好，我心是阿彌陀佛，沒聽說阿彌陀佛生病，沒聽說過阿彌陀佛有頭痛、腳痛，沒聽說過。換句話說，心果然是阿彌陀佛，什麼病都沒有了，從心想生！我心是阿彌陀佛，我頭是阿彌陀佛的頭，腳是阿彌陀佛的腳。這一切法從心想生的，真幫我們解決問題了，自己問題解決了，可以解決地球的問題。你看地球現在災難這麼多，我們心清淨，地球清淨，心清淨災難就化解了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三四九集）2011/3/29　檔名：02-039-0349