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開自性智慧，通無量法門
報身是智慧，智慧現前，報身就現前。這個智慧是什麼？是自性本具的般若智慧。為什麼不能現前？因為你有煩惱。煩惱除掉，智慧就現前，菩提就是智慧。所以我們知道，法門無量誓願學，是不是真的要去學？不是的，那你就搞錯了。我們現在很多人就錯在這個地方，一生耽誤了。廣學多聞，學到最後怎麼樣？學到最後樣樣是都不通，樣樣都懂一點，樣樣都不通。所學的，學了一生，用現在的話說，他學的是知識，他沒有開智慧。為什麼？智慧從戒定裡頭生的，不是從廣學多聞上學的，不是的，這個一定要懂。廣學多聞是學知識，我們今天所講的佛學、道學、儒學，這是知識，不是智慧，智慧一定要修定。你看因戒得定，因定開慧，開慧是開自性的智慧，自性智慧開了，無量的法門你就全就通了。為什麼？一切法都是自性生的，見了性哪有不通的道理？古人學佛，無論哪個法門，終極的目標都是明心見性，所以佛才說「法門平等，無有高下」，都見性。不見性就不平等，見性就平等了。因此，古人修學跟我們現在不一樣，古人修學確實是一門深入，長時薰修，這個方法就是戒律，必須遵守。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第二一六集）2010/12/7 檔名：02-039-0216
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