中國古人所說的，「讀書千遍，其義自見」，這話是真的。不斷重複一千遍，印象就不一樣了，才能夠引起注意。這部經要念多少遍？一般標準的數量是三千遍。我見到有個同修，他念了六千遍才能背誦，真的把這部經背下來了。五、六十歲的年齡，用了四、五年的時間，把它念了六千遍，不能說沒有恆心，不能說他沒有毅力。但是經是能背了，意思不懂，聽經他沒有聽三千遍。
所以習氣、毛病改不掉，而且不好的習氣非常堅固，依舊還造業，很可惜！像這樣的人，能夠把《無量壽經》念六千遍也不是簡單事情。這就是什麼？真誠心、恭敬心沒有。如果有真誠恭敬，不必去求解經義，念熟了之後，經義自然會起來。為什麼？智慧現前。一心專念，心清淨，得定，定能夠發慧，道理在此地。
至誠感通-2
「至誠忠信」。誠，「誠者真心，真實無偽」。中國傳統文化，如果用一個字來說就是誠。畫這一張「極樂妙果圖」的江逸子老師，他也是李老師的學生，我們是同學，曾經向老師請教：老師，有沒有一個字讓我們一生奉行而得利益的？老師跟他說，你把手伸過來。手伸給他，老師在他手心裡頭寫了一個「誠」字，他永遠不會忘記。
言語誠實，遵守五常
言語，自古以來所說的誠實，那是什麼？那是性德，五常之一，五常是仁義禮智信。一切眾生從生下來法爾如是，他本來就具足這五種德。仁就是愛人，他自愛，他愛別人。第二個是義，他起心動念、言語造作一定是合情、合理、合法；不合情理法，他絕對不會去做，也不會去想。
團體修六和敬，心地清淨平等沒有高下
佛要求團體，無論大小都要修六和敬，這是佛心目當中理想的僧團，就是團體生活。四個人以上在一起生活、共修，就稱為僧團，但是一定要修六和敬，不修六和敬不叫僧團，修六和敬才是真正的僧團。
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