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言語誠實，遵守五常

言語，自古以來所說的誠實，那是什麼？那是性德，五常之一，五常是仁義禮智信。一切眾生從生下來法爾如是，他本來就具足這五種德。仁就是愛人，他自愛，他愛別人。第二個是義，他起心動念、言語造作一定是合情、合理、合法；不合情理法，他絕對不會去做，也不會去想。

第三個是禮，禮是規矩、法度，這一定會遵守。人人都守禮，社會就莊嚴整齊。社會為什麼亂？大家不講禮了。如果都能夠守禮，《弟子規》就是禮，禮之根本、禮之基礎，一個人從小就養成習慣，懂得這些規矩，一定要遵守，不遵守怎麼？不遵守社會亂了。社會亂了，不但自己苦，大家都苦。

人人都守禮，這個社會莊嚴整齊，這一點非常重要。儒家講禮，佛家講戒律。戒律裡面，威儀就是禮節，威儀講得多。你說沙彌，沙彌戒只有十條，威儀，就是禮節，有二十四條，叫二十四門，每一門不止一條。懂得做人的規矩，這是禮。

第四個是智，這個智，今天講的理智，而不是感情，感情容易做錯事情，理智。辨別這事情應不應該做，辨別裡面的標準，是以利益眾生為第一。利人利己當然最好；利人不利己，這個事情要做；不利於別人，只利自己，這個事情不應該做。這就是理智，而不是感情，能夠捨己為人。

第五個就是信，信就是佛家講的不妄語，言語要誠實，這叫信。人生在這世間，基本上這五條一定要遵守，這五條不遵守，你在社會上不能生存。

文摘恭錄—淨土大經科註（第四六三集）2012/8/11　檔名：02-037-0463