自性清淨心中什麼也沒有。惠能講得沒錯，「本來無一物」，你有個佛，就錯了，哪來的？那個什麼？那是分別執著。離妄想分別執著，一法不立，那真正用真心。遍法界虛空界一切現象，今天講的歸納為三大類，物質現象、精神現象、自然現象，你沒有一樣不知道。為什麼？是自性變的。自性變的，自性哪有不知道的道理！所以稱佛為萬德萬能，那真的是能極了。
這個時候身心有多大？身心沒有相了，跟整個宇宙融成一體。整個宇宙是什麼？整個宇宙就是個光，淨土叫常寂光，常寂光就是自性，常寂光就是真心，常寂光就是本人。常寂光在我們面前我們見不到，我們迷了。常寂光是大光明，我們只看經上形容的，比日光明亮，但是日光刺眼睛，日光有熱，常寂光沒有熱、沒有溫度，清涼自在。日月不能跟它相比，日月在寂光之下，就像我們點一盞蠟燭一樣，在太陽底下，見不到的。
所以真心體是光明，佛經上稱它作大光明藏，也是這個意思。它無處不在，它無時不在，從來沒有離開過我們，這真心。真心就是一切諸佛，所以一切諸佛沒有離開我們。我們用什麼心去感？用真誠心，一分真誠就有一分感應，十分真誠就有十分感應，一定要懂。一定要肯定自己本來是佛，我們也是從常寂光裡頭出來的，出來之後迷了，現在再回常寂光，就永遠不會迷了。跟一切諸佛如來融成一體，這就回歸常寂光了。
所以土沒有定相，你看淨穢因心，心清淨，土就清淨，心不清淨，土就不清淨，我們今天世界就是這樣。古人的心清淨，所以地球過去是個淨土。隨著心的染淨，地球產生變化，我們身體產生變化，你要細心去觀察你能夠發現。心清淨，身心健康，所以我們哪裡有病了，有病不要緊，你反省，什麼地方出了毛病，自己可以對應。不是沒有原因的，都有原因。佛經裡面說，五戒沒有了，人的身體五臟六腑都有病，外面，眼耳鼻舌身也不健康，都有病毒。如果五戒清淨，你的五臟六腑不會有毛病，身心健康。
文摘恭錄—淨土大經科註（第四九五集）2012/8/29 檔名：02-037-0495
留言列表
淨空法師精華開示(文字) (15)
