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《華嚴》、《法華》、《楞嚴》三部經引導歸淨土

「聞名得福，故能生淨信之心」，就能夠生清淨心。「清淨心者，無疑之信心也」，這個難得。我們今天對極樂世界相信，對阿彌陀佛相信，對念佛往生也相信，可是就去不了。什麼原因？這信心裡頭有疑，這個東西沒去掉。為什麼沒有去掉？對極樂世界了解不夠深刻、不夠透徹，當然有懷疑。

我學佛，對西方極樂世界，可以說最初的三十年懷疑，我學佛六十多年了。最初的五、六年，對淨宗有誤會，認為是釋迦牟尼佛對一些沒有知識的人方便說的方法，所以對淨土就看輕了，沒重視它。到我辭去工作專求佛法，還是居士身分，在懺雲法師茅蓬住了半年。

懺雲法師叫我讀了幾本書，這半年當中。讀了一部《印光大師文鈔》，正編跟續編四冊，讀了一部蓮池大師的《彌陀經疏鈔》，蕅益大師的《要解》，幽溪大師的《圓中鈔》。我在他那個地方住了半年，讀了這幾部書。特別是印光大師的《文鈔》，對淨土宗起了尊敬的心，知道有個大概，以前那種輕視的態度轉過來了。但是沒有想學這個法門，不容易！

心裡頭好高騖遠，總要目標在大經大論，像《華嚴》、《法華》、《楞嚴》，這是嚮往的，淨土沒有擺在眼裡，現在不反對了。老師勸我學淨土，我也很感謝老師，但是沒有接受。我跟諸位同學都講過，我是怎麼信淨土的？學了《華嚴》、學了《法華》、學了《楞嚴》這才相信淨土。為什麼？《華嚴經》到最後，普賢菩薩十大願王導歸極樂。

菩薩當中，心目當中最仰慕的是文殊、普賢，在《四十華嚴》第三十九卷裡頭看到一段經文，文殊、普賢都是發願求生淨土的。我看到這個經文就寒毛直豎，怎麼這樣的菩薩發願求生淨土？再把《華嚴經》從頭仔細去看一遍，服了。這才知道古人的話沒講錯，《華嚴》、《法華》是引導我們歸淨土，我是被《華嚴》、《法華》、《楞嚴》三部經引導歸淨土，這個歸淨土就死心塌地了。

我要不是這三部大經，什麼人勸我修淨土我都很難接受。這三部經都講過，《楞嚴》講過七遍，《華嚴》沒講完，講兩遍，兩遍都沒有講完，分量太大，尤其後面這一次，講得也很詳細。依照我這個細講的方式，一部《華嚴經》估計需要兩萬個小時。這在大學裡頭沒這個課程，兩萬個小時是一萬個學分，哪個課程有一萬個學分？真正不可思議。

文摘恭錄—淨土大經科註（第三二五集）2012/5/6　檔名：02-037-0325