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章嘉大師的第一堂課

我的緣分的確很殊勝，學佛第一天跟出家人見面，就是章嘉大師。我就向他請教，我說佛法好，方老師給我介紹，我知道了，有沒有方法能讓我們很快的契入？我跟同學們說過，我提出這個問題向大師請教。大師看了我，看了半個鐘點才跟我說話，這種教學的方法我沒見過。

十多年之後，我才真正明白，我們年輕，心浮氣躁，提出的問題老師不回答你，一定等你浮躁的心定下來他才跟你講。看了我半個小時，他看我，我也看他，等他的答覆。半個小時，定下來了，就像在禪堂一樣，定下來了，說了一個字「有」。

我們年輕，沉不住氣，有，精神就抖擻起來了，他又不說了，第二次停的時間不長，六、七分鐘。我們體會到古大德傳法都在定中，決定不能有絲毫浮躁，浮躁聽不進去，聽進去也就像耳邊風一樣，你不重視。所以這種方法，真的叫你聚精會神，他才給你講。

言語很簡單，分量很足，告訴我，「看得破，放得下」。實際上就是大乘教裡面講的止觀。我們看《華嚴妄盡還源觀》，最後教你修行的方法，五止六觀，這賢首國師的。如果講止觀，我聽不懂，是佛教的名詞，那得很費力氣。老師要我能聽懂，所以不講止觀，講看破放下。

看破就是觀，放下就是止，這個話我們聽得懂，這裡頭的意思非常深廣，我們不知道，但是說了我們聽得懂。 他告訴我布施，給我講三種布施，財布施、法布施、無畏布施。這是我跟老師第一堂課，兩個小時，說話不多。這三種布施都是放下，財要放下，法要放下，你所修學的東西也不能執著。

放下財，這個財是代表煩惱障，法是代表所知障，這都是十幾年之後我才明白的。老師那個話裡頭意思很深、很廣，慢慢去體會，感謝老師把我引入門，善巧方便，讓你對佛法產生興趣，產生信心，這個初學的目標就達到了。

文摘恭錄—淨土大經科註（第二八六集）2012/4/11　檔名：02-037-0286