大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

不義之財，得來容易，任性揮霍，頃刻消散

「不義之財，得來容易，任性揮霍，頃刻消散，重復盜取」，故云『消散復取』。於是『神明剋識，終入惡道』。到最後的結果呢？最後結果墮三惡道。三惡道肯定先墮地獄，把你的惡業消除，然後再墮畜生在還債，你奪取別人的得要還，畜生道多半都是還債的。在古時候變牛、變馬去還債服勞役，債要是沒有還完，來生變畜生還要還，繼續還，還完了才能離開畜生道。再到人間來，債已經還的差不多，都還清了再得人身，但是得人身是什麼？帶著有三惡道的習氣，很濃的三惡道習氣，三惡道習氣是什麼？貪瞋痴的習氣。

所以得人身很容易犯過失，犯過失又墮落了，真是苦不堪言。你犯的是輕是重，你將來受的罪，這都是總在遇緣不同。這句話裡面的含義很深，總在遇緣不同，我們希望多遇善緣，不要遇惡緣，我們現在就不跟人結惡緣，專跟人結善緣，我們將來善緣多、惡緣少。現在要是常常跟人結惡緣，你能不遇到惡緣嗎？一遇到惡緣，所謂舊病就復發，這個舊病是前世的罪業，無始的習氣就發作，不知不覺就造重業，造的時候不知道，等墮到三惡道受苦，知道，來不及了。所以古人有一句話說得好，「冤家宜解不宜結」，待人要厚道，待人要誠敬，自己要謙虛，古聖先賢、諸佛菩薩都是這樣教導我們，慈悲到極處。

我們學佛的這些弟子體會不到佛菩薩的意思，甚至於還嫌佛菩薩囉嗦：這些事情還用你說，我都知道。其實都知道，是都做不到，做不到就是不是真的知道，真知道他全做到。後面這些句子確實要多念，不義之財，得來容易，任性揮霍，頃刻消散，重復盜取，於是神明剋識，終入惡道。言語不多，把這樁事情講盡了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第五二四集）2011/8/5　檔名：02-039-0524