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福報最大的地方

「下云專求淨佛土，必成如是剎」，這兩句是經文。「《會疏》曰：專求者，是誓願義」，我們要發願，阿彌陀佛做出榜樣給我們看，他真幹，真發四十八願，專求淨土。發願之後真修，五劫修成，所以極樂世界自然現前。那是什麼？自性本具的智慧是體，能現之體，彌陀四十八願五劫修行是緣，有因有緣，果現前。所以極樂世界是阿彌陀佛願行，自性本具般若智慧的成就。它怎麼來的我們曉得，它不是人工設計的，不是有人去施工的，不是的，完全是變現出來的。這樣的變現，佛為我們講六道輪迴講過，六道裡面欲界天，欲界第五天，欲界有六層天，第五天他們的福報、他們的德行，德行跟福報都能夠變現，隨心所欲，一切是變化所作，這個我們要知道。第五天就是化樂天，所有受用都是變化所作的，極樂世界怎麼會做不到？阿彌陀佛比他們高得太多，第五天的修行肯定沒有那麼長的時間，五劫修行不太可能。

在這個人間，我們常常聽說，人間的大富大貴，做帝王的、豪門巨富，這麼大的福報、這麼高的地位要修多久？通常講十世，生生世世，十世修得這麼大的福報；不是一世，一世修不到，十世。那我們想想，如果能修到化樂天、他化自在天，肯定不止十世，十世做不到，我們會想到那要百世，一百世的修行，你才能夠修到那麼高的地位。不但要修上品十善，而且還要修禪定，修慈悲喜捨，你才能夠生到化樂天、他化自在天。阿彌陀佛修多少時間？五劫，五劫的時間沒法子算；經上沒有說小劫、中劫，那肯定是大劫。大劫是什麼？世界成住壞空一次是一個大劫。成住壞空一次是一個大劫，這個世界成住壞空五次，你說時間多長！那個四十八願才修成。成的是什麼？自然感應，隨心所欲。世界成就現前了，第一願沒有三惡道，真的沒有三惡道；不但沒有三惡道，連修羅、羅剎都沒有，只有人天兩道。願願兌現，談何容易！這麼長的時間成就。讓我們從欲界第五天、第六天這個例子，回過頭來我們去體會、去觀察極樂世界就不會懷疑了，確確實實肯定世尊在經上常說的一句話，「一切法從心想生」。這個心想就是要專一，專想，符合世尊的另外一句話「制心一處，無事不辦」。阿彌陀佛的修行，心心念念就是四十八願。

一願成就容易，四十八願同時成就不容易。我們想到五劫應該是如此，時間短了不可能四十八願同時圓滿、同時成就。這是很不容易的一樁大事情，他做到了。他為誰做的？為我們做的。這麼大的智慧，這麼大的福報，神通、道力，用這個來供養每一個往生極樂世界的人。彌陀是大施主，我們往生到極樂世界是接受供養。十方世界確實有那麼樣慈悲的菩薩來供養你，讓你離苦得樂，但是不能叫你得圓滿智慧。極樂世界有，極樂世界阿彌陀佛天天給你講經說法，幫你開智慧，那是供養智慧。實際上智慧是本有的，得有啟發你才覺悟，你才真正證得。所以人家要問我，你為什麼要到極樂世界去？現在很多，學佛的人學別的宗派，他會問你，你為什麼到極樂世界去？我到極樂世界求福求慧，福慧圓滿，我去幹這個，不是幹別的。我現在真的明白、真的懂得，遍法界虛空界福報最大的是那個地方，最容易開智慧的也是這個地方，我們就鎖定這個方向、這個目標永恆不變，一定成功。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四四四集）2011/6/8　檔名：02-039-0444