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往生西方極樂世界的條件

再看，「《教行信證文類》曰：言一念者，信心無二心，故曰一念，是名一心。一心則清淨報土真因也。」這句話說得好，清淨報土是說的什麼？極樂世界，極樂世界是清淨報土，它的真因就是一心。所以淨宗常說「心淨則佛土淨」，我們往生西方極樂是這麼一個條件去的，不是你念佛念多少，與念多少沒有關係。這個問題後面還有很長很長的經論，我們來討論這個問題。要緊的，一句也要一心，句句都是一心，這功夫成了，恭喜你，你作佛了。這個功夫成了，三種真實就現前，真實之際，真心現前，真實智慧現前、真實利益現前，真實智慧是自度圓滿，真實之利是度他圓滿。你看看，這還得了嗎？所以這裡說得好，「信心無二心」，貪瞋痴慢疑斷掉了，我們這樣說法大家就更清楚，講得太粗、太明顯了。你心裡還有貪瞋痴慢疑，你就不是真信；真信，貪瞋痴慢疑統統斷了。真信是一念、是一心，那是真信。這個標準都很高，但是它是真的，它不是假的。「正如本經一心結得大願」，這是阿彌陀佛建造西方極樂世界，「顯一心乃報土真因」，極樂世界從哪裡建？從一心建的，從真心建的，所以我們用真心跟極樂世界完全相應

文摘恭錄—淨土大經解演義（第一九Ｏ集）2010/11/9　檔名：02-039-0190