《無量壽經》為什麼是第一經
隋唐時代是中國佛教的黃金時代，印度許多高僧到中國來傳法，中國也有許多高僧到印度去留學，成績非常可觀，盛極一時，在那個時候大小乘一共十個宗派出現。周邊的幾個國家，韓國、日本、越南都派許多留學生在中國學習。所以這三國佛法都是大乘的，都是從中國傳過去的，我們去他們那邊人少，他們來留學的人多。梅光羲老居士為《無量壽經》作了一篇很長的序文，這序文裡面就講了一段故事。隋唐時候這些高僧大德曾經在一起研究，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，哪個是第一，佛講這一切經，講了很多經，哪一部經有代表性，能代表釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，得到大家公認是《大方廣佛華嚴經》，所以以後《華嚴》被佛門稱為叫根本法輪。我們方東美先生把佛教介紹給我，他說《華嚴經》是佛學概論，就是佛經裡面的概論，他是這樣的看法。所有一切經都不出《華嚴》的範圍，《華嚴》是總說，其他的經是細說某一部分，《華嚴》是總說。《華嚴經》最後，看到末後普賢菩薩十大願王導歸極樂，極樂是什麼？極樂是《無量壽經》，這又變成《無量壽經》是第一。確實《華嚴》、《法華》統統歸《無量壽》，《無量壽經》變成第一。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第一七二集）2010/10/22 檔名：02-039-0172
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