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一切皆成佛

「一真一切真，一塵一毛無一非圓圓果海」，這個也是讚歎到極處。見《顯密圓通》所說的，指無上圓滿聖覺果德之海，叫圓圓果海。一粒微塵、一個毛端都是圓圓果海。《華嚴經》上所說的，「一即一切，一切即一」，這個意思太深了。那個一是什麼？是一塵一毛。一塵一毛還太大了，前面我們讀過，一塵一毛的微點，必須這樣解釋，我們慢慢才能體會到這一點真相，諸法實相。「情器世間悉皆清淨，有情無情悉皆成佛」，這對了，完全講對了，「故曰：一切皆成佛也。」一切皆成佛，我們有情眾生，人修行成佛了，這樹木花草它沒修行，它能成佛嗎？地上一粒沙子、一粒塵土，我們這一根汗毛，它成佛了嗎？它怎麼成佛？我們過去也講，講的似是而非，但是也有根據，實在是沒講清楚。我們講什麼？依報隨著正報轉。我們成佛山河大地都成佛，依報隨正報轉，套了這句話，其實不是這麼回事情。那怎麼成佛的？本來成佛，這才能講得通，情與無情本來成佛，悉皆成佛是這個意思。它現在就是，我們不知道，我們迷惑，它沒有迷惑。

江本勝博士做水實驗，水有沒有成佛？水真成佛了，江本勝博士沒成佛。你看他做水實驗，水懂得人的意思，人以恭敬、歡喜心對它，你看它那個圖案，示現的圖案多麼美；人以瞋恨、厭惡的心對它，它這個圖案就非常醜陋，你說它是不是佛？它知道！是我們人不知道，它知道。人的心好、善良，樹木花草、山河大地歡喜，護持你，供養你；人心不善，造作重業，山河大地就許許多多災難，替你消業障。你有罪業，你不應該享福；它不是報復，它是來替你消業障的。幾個人知道？這些科學家、哲學家永遠沒有辦法了解。圓圓果海，這句話還得了！一切皆成佛，前面我跟諸位說過，本來是佛，一切是講一塵一毛的微點，它是精神現象的基礎，它是物質現象的基礎，它成佛了，那精神現象、物質現象它怎麼不是佛？它當然是佛。只是你一念迷了，第二念也迷了，念念都迷，愈迷愈深，這個虧可吃大了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二七Ｏ集）2011/2/7　檔名：02-039-0270