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佛菩薩在世間的身分

佛菩薩出現在這個世間什麼身分？老師的身分。所以佛菩薩一生所做的是教學，釋迦牟尼佛給我們做出最好的榜樣，他不是宗教，他教什麼？每一部經裡面都有倫理、道德、因果的教育。大乘經典裡面有科學、哲學的教育，倫理、道德、因果，這叫普世的教育，這是普遍教化眾生的，幫助眾生破迷開悟、離苦得樂，這是教育的目標。對自己呢？給諸位說，一無所求，名聞利養連邊都不沾，心地清淨平等，作而無作、無作而作。應化在世間教化眾生，對自己有沒有妨礙？沒有妨礙。為什麼沒有妨礙？沒有染污。如果在這裡面動了名利心，你被傷害了，你清淨心失掉，平等心失掉，你墮落做凡夫，你得要搞六道輪迴，就退轉了。佛菩薩教化眾生永遠是三不退，怎樣能保持三不退？就是三輪體空，作而無作、無作而作，這得大自在，不是為名，不是為利。世間人莫名其妙，他真妙，這個妙世間人不懂，世間人胡思亂想，肯定有企圖，肯定有目的，要不然他為什麼這麼幹？愈猜愈訛，全猜錯了，那叫造罪業。實在講就跟父母對子女一樣，把子女照顧得那麼周到，他有企圖嗎？他有目的嗎？可能有，自己老的時候兒子孝順，兒女會照顧，這就他的企圖、他的目的。佛不要，佛不要你照顧，不要你回報，這就不可思議，這就叫莫名其妙，真妙！這叫出世法，真的超越世間。所以「常作天人師」，以這個身分出現在世間，老師，這個老師很好，不收學費的，不要名、不要利，完全是義務教育。

所以釋迦牟尼佛什麼身分？我常說，給大家介紹，我們學佛，對老師不能不認識。這最初章嘉大師教給我的，你對於釋迦牟尼佛不認識，你肯定會走錯路，會走入歧途。你必須先認識他，他給我們做了好榜樣，我們學佛就是向他學習。所以我學佛跟一般人的確不一樣，我第一部看的佛書，《釋迦譜》、《釋迦方志》，就是釋迦牟尼佛的傳記，唐朝人寫的，《大藏經》裡頭有。我學的那個時代六十年前，這個書買不到，世面上沒有流通，怎麼辦？到寺廟找《大藏經》去抄，好在分量還不太多，我們自己也是只有抄寫。所以那個時候學東西很辛苦，可是學得很踏實。讀了之後，知道釋迦牟尼佛是人，不是神，這就肯定他不是宗教。他像中國孔子一樣，是老師，不過孔老夫子還收點學費，他不收學費。所以我們肯定釋迦牟尼佛身分，是現在所說的多元文化社會教育家，這他的身分。他自己一生所做的事業，那是多元文化教育義務工作者，他教學不收學費是義工，是這麼個身分。我們才認識了他，我們得跟他學習，也要具這樣的身分，多元文化社會教育，幹這個工作，全心全力在推動利益一切眾生，遠離名聞利養。我們才學得像！這是釋迦牟尼佛對我們的要求，要不然他做出樣子幹什麼？他做出樣子是身教，經典是言教，身行言教，這兩樣是圓融的，是不能夠分離的，一分離就錯了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二六八集）2011/2/6　檔名：02-039-0268