大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

古大德對於十念種種講法，都行，都說得很好。我們生在現在這個時代，崇尚科學，科學技術的發明日新月異，速度確實太快了。

我們如何在這個時代能不妨礙我們修淨土？那就修十念必生，不妨礙你的工作，工作不妨礙念佛。這個十念，我記得是一九九九年我在新加坡說的，一天九次十念，一次大概兩分鐘，你看，不耽誤事情。

學佛，諸位一定要記住四依法，這是佛圓寂之前答阿難尊者的提問。阿難看佛快要走了，向佛請教，佛在世我們都依佛為老師，佛不在世，我們依誰為老師？佛就告訴大家，「以戒為師，以苦為師」。

我們能持戒，能吃苦，不怕吃苦，就跟佛陀在世沒有兩樣。戒律很重要！今天我們受戒不能得戒，有名無實。章嘉大師教我，戒律你明瞭一條、做到一條，你就受了一條。佛法重實質不重形式，這章嘉大師告訴我。

我們出六道輪迴，比他們簡單、比他們容易、比他們徹底。他們離開六道輪迴到哪裡去？到四聖法界聲聞法界去。我們到極樂世界去了，四聖法界跟極樂世界不能比，差太遠了。我們往生到極樂世界，就作阿惟越致菩薩，他們聲聞要提升到阿惟越致，恐怕還要幾個劫才能做到。

所以，遇到這個法門，依這個法門修學，真正叫佔大便宜，什麼樣的經論、什麼法門都不能跟它相比。我們真是把它搞清楚，所以這個經要真學。真學，真明白，你才能講透，你才能講清楚、講明白。愈清楚、愈明白，自己的信心愈堅定，願心愈堅固，決定得生，沒有不往生的道理。

「又如是修行，是真供養故」。我們今天信願持名求生淨土，是對釋迦、彌陀真供養，對我們父母祖宗真供養，對師長真供養，真正念到功夫成片，決定得生淨土。

「菩薩以聞名故，乃能於上述種種供養中，精勤修持，而無懈怠與厭倦之心，故云勤修無懈倦。以上皆因佛號功德，不可思議」。信願持名就得到阿彌陀佛的加持，你沒有懷疑，深信不疑。怎麼樣能深信？對於西方極樂世界認識得愈清楚，信心愈堅定，求往生的心愈強烈。

在極樂世界，他得的身是實相功德之所莊嚴，它沒有新陳代謝，它不是細胞組成的。它是什麼組成？實相功德之所莊嚴，實相是自性，是自性變現的。我們這個固然是自性變現的，但是裡頭有阿賴耶，所有一切變化是阿賴耶起作用。

往生到極樂世界，每個人得阿彌陀佛威神加持，個個都轉識成智了，這是他方世界沒有的，只有西方極樂世界。阿彌陀佛本願威神，以及他無量劫修行的功德幫助我們，讓我們能夠把阿賴耶轉過來，阿賴耶是迷，轉迷為悟。阿賴耶悟了就是自性，自性跟阿賴耶是一體，兩種相用，一個是覺的相，覺的作用；一個是迷的相，迷的作用。