【假令供養恆沙聖。不如堅勇求正覺。】
這兩句經文，念老的集註，「恆沙者，指印度恆河之沙。因恆河沙多，又因大眾眼見，故佛常引為喻」。佛講到數量多，都用這個做比喻。恆河沙，印度我沒去過，可是早年在台灣有很多人到印度朝聖，回來都帶恆河沙，用小瓶子裝做禮物，我也收到。確實很難想像，它像麵粉一樣。我們中國沙灘的沙拿起來摸，有一粒一粒的，它沒有，它真的像麵粉一樣，很細。這是佛引用做比喻。
這一句文的意思，「假令供養如恆河沙數無量諸佛」，供佛的福報大，「不如求正覺，堅勇而不怯」。求正覺比修福更重要，這個地方緩急輕重我們要有能力辨別清楚，這就叫做智慧。我們在這一生當中，什麼最重要？度眾生重要。但是要先度自己，自己沒度，怎麼能度眾生？自己度了一半，度眾生度不了，必須自己真正成就。真正成就，八萬四千法門，能夠在一生當中保證我們成就的，快速成就的只有一門，念佛求生淨土，除這一門之外不容易。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第一五二集）2013/1/29
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