大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

阿彌陀佛在中國有化身，永明延壽是阿彌陀佛再來的，善導大師是阿彌陀佛再來的，國清寺裡面的豐干和尚是阿彌陀佛再來的，這是史書上有記載的。他不是以八相成道，他是以比丘身而來的，應以什麼身得度，就現什麼身，現佛身才是八相成道。所以，彌陀無處不現身，在中國現比丘身，歷史上記載的有三次，實際上可能不止。為什麼？身分沒暴露，我們不知道。就是至少在中國有三次，這大家都承認的。

「因果共不可思議」，因不可思議，果也不可思議。「若強論之」，這勉強來說，「或應在第五（佛後）之中焉」。因為阿彌陀佛久遠劫就成佛了，他不是在因地，他在果地，所以阿彌陀佛來示現的，應該都是從常寂光來的。常寂光沒有來去，沒有時間，沒有空間，就在當下。

「由上可見，示現八相成道之人，階位有五，一般只知補處成佛所現」。實際上它有五種，一般只說補處菩薩，等覺菩薩，這個說法最多，實際上，階位不止這一種。諸佛菩薩有緣就示現。大經裡面說得很好，證得初住之後，脫離十法界，往生到實報莊嚴土，四十一個位次最低的一個位次，初住是最低的位次，最低的這個位次裡頭，就有能力以八相成道示現受生。我們曉得，初住能示現，一直到等覺，四十一個位次，位位都能示現。

佛菩薩的示現完全是從感，他是應。我們心裡頭仰慕佛陀，無論你想哪一尊佛，他都能夠現身給你看，甚至於以八相成道，在這個世間住一段時期來教化眾生。釋迦牟尼佛住世八十年，中國人講虛歲，講經說法教學四十九年，他來到這個世間，主要就是幹這樁事情，四十九年講經教學。這個緣盡了，他就走了。有緣就示現，沒有緣就走了。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第八十二集）2012/12/22