大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

「此大火聚」，此是指我們娑婆世界，指我們這個地球，大火聚是說滿中大火，這苦，哪裡有樂？現在享受、享樂，這個人真是心粗大意，你沒有想到，樂完了之後那個苦怎麼辦？樂是苦因，這個樂不是真樂，後遺症不堪設想。

舉一個例子，為什麼現在人墮胎的這麼多？平均一天有十五萬多人，這個世界上。他做樂，樂後要殺人，殺自己的兒女，這種冤業、命債生生世世沒完沒了，他沒想到這個後果。他想到這個後果他敢幹嗎？想到這個後果，意冷心灰。講仁義道德止不住，他不怕，這個因果報應，他就害怕了。怨害裡面最重的就是殺人、殺生，果報在地獄，而且生生世世沒完沒了，這麻煩大。

「激揚沉迷眾生」，激是激勵，揚是顯揚，讓我們沉迷在苦海裡頭眾生覺悟了。極樂世界，彼清涼池，寶蓮在前，「此大火聚，彼清涼池」，極樂世界是清涼世界。「寶蓮在前」，這是極樂世界，七寶蓮花。不能到極樂世界，「刀山在後」，刀山是地獄。想想我們自己這一生有沒有造地獄業？這一點我們比不上瑩珂法師。瑩珂法師知道他自己造地獄業，知道將來必定墮地獄，要想不墮地獄，只有一個辦法，念佛往生。

他下定了決心，選擇念佛往生。可以見到他的誠意，他真的叫真誠到極處，三天三夜把阿彌陀佛念來了。沒有別的，至誠感通，真誠到極處就有感應，三天就往生了。《淨土聖賢錄》記載這樁事情，我們相信它是真的，它不是假的，這不是騙人的，我們要相信。可見他選擇得正確，他有智慧。我們比不上瑩珂，他的選擇正確，從苦海裡面跳出來，登上寶蓮，往生淨土。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第九集）2012/10/26