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傲慢是根本煩惱

傲慢是根本煩惱，末那識的四大煩惱常相隨，我見、我愛、我慢、我痴，三毒煩惱。我愛是貪，我慢是瞋，我痴是愚痴，跟著我見同時來的，叫俱生煩惱，人人都有，只是輕重不同而已。愈是有才華、有地位、有財富，自然這個東西就膨脹起來了。

孔子對這樁事情很小心，《論語》裡頭他曾經說過，他說「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀已」。這孔子看人，這個人有才華，表面像周公一樣，周公是大聖人，是孔子一生心目當中最景仰、最佩服的這麼一個人。他說，假如說一個人跟周公一樣，但是他有個毛病，他驕慢，就是有一點傲慢，有一點吝嗇。

孔子說，假的不是真的，夫子把他看穿了，他不是聖賢君子。聖賢君子的標準，是要把這些煩惱習氣伏住，儒家講伏。佛法不是伏，佛法講把它滅掉，要斷煩惱，為什麼？佛家的目標是出三界，超越六道輪迴。帶著煩惱出不去，煩惱、習氣是三界輪迴的根，這個根不拔掉，你怎麼出得去？道理都搞清楚了，我們才知道，佛教我們要做的一定要做。不做，於佛不相干，於我們自己有關係，出不了六道輪迴，這個事可是麻煩大了。

文摘恭錄—淨土大經科註（第三三五集）2012/5/12　檔名：02-037-0335