大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

形既相類，心亦同然

「由於第五無差別願」，前面我們念過的，「生彼國者」，所有眾生生到西方極樂世界，形是身體，身體沒有差別，一樣的，貌是相貌，也沒有差別，「悉同一類」，跟阿彌陀佛的相完全一樣。我們今天看到很多人畫極樂世界變相圖，畫得不像，為什麼？阿彌陀佛的像畫得特別大，菩薩小一點，往生的人更小一點，不像，跟經上都不一樣。所以我們供西方三聖，是怎麼供法？諸位在這裡看到我們的佛堂供西方三聖，一個相，觀音、勢至跟阿彌陀佛一樣，分不出來。往生到西方極樂世界，跟阿彌陀佛也是一個相，也分不出來。凡夫分不出來，他們分別得出來，決定不會把人認錯。他們有智慧，他沒有煩惱，心地清淨，他心靈有感應、有感通，不會認錯人。「形既相類，心亦同然。心皆同一，住於定聚」，他怎麼能不定？這叫極樂。極樂世界從哪來？就從這兒來的。這個道理我們不但要懂，要真懂，要深深的體會得，為什麼？在我們日常生活中能得受用。

我們漸漸把這個世界看清楚了，看清楚以後怎樣？看清楚不要再計較，不要把它放在心上，我們就真的會在二六時中，一天到晚心裡只有阿彌陀佛。這能辦事嗎？什麼都不想，什麼也不學了，能辦事嗎？能，什麼事都能辦。為什麼？阿彌陀佛智慧、神通、德能就加持你了，你就不會把事情做壞。你得相信，你不相信不行。這個相信是有理論依據，不是隨便相信的，這個經上對這些道理講得很清楚。你能夠與性德相應，你還會做錯事情嗎？與自性不相應，再聰明都會做錯事情，為什麼？那是妄心，那是八識五十一心所，很複雜，真心不複雜，一心。所以我們把心歸到阿彌陀佛也是一心，雖不是真的真心，跟真心很貼近，往生就能證得。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二二七集）2010/12/20　檔名：02-039-0227