大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

前年，我記得前年春天，我在澳洲，陸克文的姐姐來看我，問我一個問題。她說現在西方人對民主制度漸漸質疑了，就是懷疑，她問我，民主是不是最好的制度？我告訴她，民主是最不得已的制度，不是最好的。怎麼不得已？像美國的制度，它沒有歷史背景，建國才兩百多年，人民都是全世界各地方移民去的，誰來做領導人？哪個人人家都不服，沒人服你的。所以用民主，大家來推選，做個代表。就好像做生意，大家都是攤販，一群攤販在一起，對外面辦事總得選個代表，就這樣的。

中國不一樣，中國是老店，五千年的老店，子子孫孫承傳，你怎麼叫它分家？你怎麼叫他每個人去擺攤子，這不可以的。所以我告訴美國人，中國制度不適合美國，美國制度不適合中國，各人搞各人的就對了，就沒錯。美國這種制度正確的，中國那個制度也是正確的。不能說你的制度就好，全世界都要學你，人家老店都得關門，都得要擺攤子。我這個比喻她好懂。

為什麼人會老化？為什麼人會生病？那就是新陳代謝的時候他有老的觀念。你看，過年了，我們又長一歲，長一歲是什麼？我們又老一年了。今年生的新生的細胞，比去年那個死亡的細胞要來得衰老，什麼原因？你有老的念頭，我老了。小孩的細胞為什麼看不出這個老化的現象？他沒想到老，他沒想到他長大，沒這些念頭。所以他那個生滅現象非常接近、非常相似，你看不出來。老年是最明顯，為什麼？天天想到我老了，沒用了，社會上人都不要我了，愈想愈可憐。

尤其現在社會，兒女不知道養老，社會對老人不尊重，所以老人特別可憐。老人一生的付出，到晚年什麼回報？想到寒心，所以多少老人自殺，為什麼？生不如死。這種思想錯誤，生不如死，死了還是解決不了，死了可能比生更痛苦，後悔莫及。這是世間有些通靈的人他們知道。在外國，從催眠術裡頭得到很多信息，那不是假的。一個人在催眠當中回到過去，把過去一生，他回憶過去，從死到生，再回去從死到生，能夠回去十幾世，知道現前認識這些人，過去生中就有某種關係。一般正常狀況之下，這個催眠說得很真實。那有大怨大恩，催眠就說不出來；一般普通的，沒有大仇大恨，也沒有大恩，這些他很順利，說得很清楚。

一輩子都讀聖賢書，都向聖賢學習，很不錯，相似位中人。為什麼？沒有根。現在紮根難，不是不能，很難。紮根是母親的責任，但是現在做母親的人不懂，疏忽了。從哪裡開始紮起？從懷孕開始，胎教。小孩出生，一千天就是三年，這是紮根的時候，這個時候沒有紮根，就是沒有根了。三歲以上不好教了，他已經學壞了。從哪裡學的？從見聞覺知裡頭學的，他所看到的，他所聽到的，他所接觸到的，都是真實的教材。

那他所看到的、聽到的、接觸到的都是自私自利，都是名聞利養，都是財色名利，他幹的是這些東西，所以統統被染污了。每天他在學習，那是電視、是網路，電視、網路教些什麼他全會了，聖賢東西、祖宗東西一無所知，根本就沒有聽說過。所以他的人生觀、他的價值觀當然會有偏差，當然發生問題。

佛經上說，「人壽十歲，垢重障深。於茲惡浪滔天，毒焰遍地之際」，這就是大災難出現的時候。這是人造惡到了極處，我們常講到飽和點，災難就會爆發。「世尊垂慈，仍特留此法，以作慈航，以降甘露。」諸佛如來、聖賢菩薩，他們來幫助，用什麼幫助？用教學。這一點重要！今天全世界變成這個樣子，是我們把教學疏忽了。學校雖然很多，沒有教倫理，沒有教道德，沒有教因果，沒有教宗教，沒有這些課程。所以人會做事，有科學技術，不懂得做人，沒有倫理，沒有道德，沒有因果，所以起心動念自私自利。

中國古人說得好，子不教，人心壞了；家不齊，社會亂了。這兩句話在今天全兌現了。現在人用西方價值觀，以人為本。以人為本，個個自私自利。在中國古時候不是以人為本，是以家為本。小孩出生下來就開始教他，你的一生要為家做出貢獻，要做出榮宗耀祖，光大門楣。他是家，他不是個人。所以一切人都為家，不會做壞事。做壞事怎麼？你家的人不能做人，你們這一家人出去，你家怎麼出這個壞人，你們家是沒有教育。那你一家丟人，你連祖宗都丟人，所以不敢不把小孩教好。小孩的觀念是為家，家一擴大就是為國，他很容易愛國，他不會自私自利。這個教育好！我們不能不知道。

今天有一個同學寫了一封信給我，告訴我，最近有人在國內宣揚另一種的淨土，說「快速成就的法門」，並且有一定的影響。他把這個信轉給我，這個信的內容，說東北有人來傳這個法，傳法都是在居士家中進行的。跟我們淨宗念佛的地方有相同之處，就是也是專聽老法師講經，也勸人落實《弟子規》。據了解，他們孝順父母和教育孩子方面做得都比較好，也念佛，也可以念《無量壽經》。

不同的地方，他們自稱跟他們那個方法修學，能快速拿到極樂世界通行證。第二，不是專一念阿彌陀佛，還要念《彌勒救苦真經》。大概《真經》是祕密的，不是他們的弟子他不傳授。還有《彌勒救苦真言》。這就是外道，這就是假的，不是真的，不能相信，相信你就上當了。

美國人在那個時候是非常自豪，一九八０年代的時候，他們國力鼎盛，世界第一強國。那個時候我就告訴他，他總是推行他們的政治理念，希望全世界人都學他，中國人不能接受。我就告訴他，我說這樁事情一定要知道歷史、要知道國情。

中國，好像開店，它是個老店，五千年的老店，世世代代有子孫繼承，他做得很好。你們美國才兩百年，是世界各地方移民來的，都是擺小攤子的，所以你們要搞民主選個總統，代表你們說話。中國不是，中國是大家長說話，你怎麼叫人家五千年的店，學你們擺攤子，成什麼話？所以我告訴他，中國人那套東西美國不適用，美國這一套到中國也不適用。各人搞各人的，隔了一個大洋，不會發生衝突。我先後在那邊住了十五年，我對他們很了解。

現代的物理學家提出了「以心控物」，物質上產生問題了，要用心去改變它、去修理它，這是最新的科學。這個學說要成立，這是科學一個大的革命，把從前講法、研究全推翻了。這是最近這幾十年，要就他們的研究發展來說，大概八十年，八十年前發現原子，那個時候認為原子是物質最小的。隨著這八十年科學研究的進步，還有技術的進步，製造這些精密的儀器，幫助他們觀察。

有一些科學家專門研究物質，物質到底是個什麼東西，用的方法跟佛經上講的相同，就是把這個物質打破，看它是些什麼東西。細胞打破了之後，看到原子，細胞是原子組成的；原子再打破，看到有原子核、有電子、有中子，這些東西合成的。一個原子核，電子多寡不一樣，所以就產生不同的原子。

今天人禍是戰爭，戰爭確實有可能爆發。為什麼戰爭？將來是為糧食戰爭、為飲水戰爭。糧食歉收，地球上這麼多災難，許多糧食大面積沒收成，這怎麼辦？人吃什麼？再就是飲水，現在水裡頭都有毒，乾淨的水源愈來愈少，將來人為了活命，要爭取水源。戰爭不是為別的，是為糧食、是為乾淨的水來發動戰爭。

那我們知道，將來戰爭不打則已，打都是核武戰爭、生化戰爭。這種戰爭實在講也是最愚痴的，為什麼？雙方都死，能爭得到嗎？爭不到。核彈、氫彈爆炸我們沒有看見過，但是六十年前，投在日本廣島、長崎這個我們看到了。那是原子彈的雛形，最初製造出來的兩枚，做實驗的，在日本爆發。

六、七歲上學了，聰明、根利的六歲上學，一般七歲上學。老師不得了，老師要做出來給他看，不是講給他聽。老師怎麼教？老師是用身教。你看，小時候父母身教，然後接著老師身教，從七歲大概教到十二歲。這段期間他長大了，長大怎麼樣？也會胡思亂想，所以規矩很嚴，老師管教，要守規矩。教他幹什麼？教他背書。背書的用意在哪裡？不是叫他記。

現在很多人不曉得，認為小孩子這種死記的教育，這有什麼意思？背書的目的不是，背書的目的是讓他沒有時間去打妄想；換句話說，用這種方法是修定，修清淨心。第二個作用，就是他把這些書都記熟了。所以，背書兩個目的，主目的是修定、修清淨心，不讓你打妄想，副目的是才叫你把經書記住。

世界能不能恢復安定和平？我們的答案是肯定的，只要能夠依教奉行，和平指日可待，不難！如果有一個國家帶頭，這個國家它就救全世界。我的想法很簡單，很容易做到，這個國家組織一個老師的班子。這本書從六十五種古籍裡面選出來，我們能有六十個老師，每個老師專攻一樣東西，他專講一樣東西。

講演次序沒關係，誰把這個功課準備圓滿了，他就可以來講。用現代的傳媒，衛星電視、網路衛星，在最好的時段，讓全國人民都來上課，遠程教學。我相信不要一年，社會就安定了，世界就和平。不是做不到，可以做個實驗，真正能做到，六十個老師不難。

科技發達帶來的果報

今天科學的發展，發展到最後是什麼？完全破壞自然法則，把法度全破壞掉，帶來地球上的災難。英國湯恩比博士，一九七０年代的時候，就常常鼓勵大家恢復傳統的農耕，為什麼？那是順大自然的。現在科學技術發達，可以不隨順季節，人可以創造條件，讓這些動植物繁殖。

孔老夫子為什麼殺少正卯？

說到這個地方，我們自然會想到，孔老夫子做魯司寇，魯國的司寇，只做了三個月。司寇是政府官員，管什麼？那個時候一個國大概還沒有現在一個縣大，國家沒有統一，都是諸侯國。魯國，魯國是現在山東曲阜，就那麼小小地方。司寇是管，像現在的警察局長，魯司寇等於現在一個縣裡面的警察局長，就這麼個位置，管治安的。

整個科學要改變研究方向：以心理為中心

今天的科學是向兩個方向發展，宏觀宇宙、量子力學

什麼原因造成今天社會的混亂，地球災變異常？

風水寶地的形成

何必要你爭我鬥

以文化帶動旅遊，以旅遊帶動經濟

溺愛的罪非常重

為什麼說從前的社會好？