大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

「今本經曰」，佛在這部經上說，法藏比丘「一向專志莊嚴妙土，莊嚴眾行」，這兩句話要真正把它記住，我們要努力來學習，一個方向、一個目標，一心一意莊嚴妙土。怎麼莊嚴法？真心相信有極樂世界、有阿彌陀佛，我們發願往生就是莊嚴。一心專念佛的名號就是莊嚴，名號是萬德成就的，念這句佛號就是萬德莊嚴，一樣都不缺。

世尊在經上講的，十方一切諸佛如來都稱讚、都勸導我們，這個事情不是假的。世尊在滅度之前，阿難尊者向世尊請教，佛在世我們有世尊可以依靠，有疑問可以請世尊幫我們斷疑生信，佛不在了，我們依靠誰？世尊為我們說四依法，我們要記住。現在這個時代往後再兩年，邪師說法如恆河沙，都來了，你聽誰的？這個四依法的標準就比什麼都重要了。

我們要做阿彌陀佛的學生，淨業三福要做到，三福裡頭第一條就是我們常說的儒釋道的三個根。「孝養父母，奉事師長」落實在《弟子規》，《弟子規》能做到，這兩句你就可以打滿分；「慈心不殺」落實在《太上感應篇》；後頭一句「修十善業」。為什麼這麼多年來，在家學佛，十善業沒做到？出家學佛，沙彌律儀沒做到？那是假的不是真的，原因就是把這三個根疏忽了。

疏忽的人太多太多，因為這三樣東西古時候是教小孩的，大人還學這個幹什麼？像蓋房子一樣這是地基，房子雖然蓋好了，大人們蓋好了，它有地基，它不是沒有，它沒有它蓋不成。我們今天無論在家、出家，地基都沒有打，所以統統不能成就。所以這個十幾年來，我們提倡補習，惡補，要把這個功課補出來。從前不知道，疏忽了，現在搞清楚了，趕快把這個課程補出來，使我們做一個合格的彌陀弟子，不要做一個冒充弟子。真正是合格的弟子，這五個科目就很重要，一定要把它做到。

中國老祖宗厲害。所以我們讀了這些書，我有一次就請教老師，李老師，我說我們中國古聖先賢是不是諸佛菩薩來應化的？因為他們的智慧跟佛菩薩所講沒兩樣。老師回答得很好，他說理上說得通，事上沒證據。他沒有說他是什麼佛菩薩再來的，他沒有說，沒證據，理上是一定講得通。你看觀世音菩薩三十二應，應以什麼身得度就現什麼身，中國人喜歡聖賢，用聖賢身來得度、來教化；印度人喜歡佛菩薩，他就現佛菩薩身。

所以我們就想著，所有宗教創始人統統是佛菩薩的化身，講得通。我跟江逸子老師說過，他是畫家，我們這裡供奉著，外面，千手觀音，他畫的，畫得真好。我給他講，千手觀音那三十二個面孔就是三十二應，要畫成各種不同的族群、各種不同的宗教，畫出來，就更明顯，全是觀世音菩薩的化身。

我們就是沒有辦法抓住這一念，我們是很多念頭聚集在一起，變成雜念，很複雜很複雜。修行人的本事在哪裡？就是把那些很多很多的念頭慢慢集中到，真正把它集中到一念，因為念念不可得。三十二億百千念，三百二十兆個微細念頭是一彈指，我們也許看到一個閃光，裡頭內容完全不知道。那是多少？三百二十兆的念頭，才讓我們眼睛有這麼一點感覺。它的內容是什麼？它的內容是遍法界虛空界。怎麼知道的？三百二十兆不知道，三千二百兆，給它加十倍，我們知道了。三百二十兆加十倍，三千二百兆，是多少？差不多兩秒鐘吧。

兩秒鐘我們概念清楚了，我們才能看到，這麼多的雜念聚集在一塊，我們才有個清晰的概念。那個概念是什麼？宇宙，整個宇宙，兩秒鐘裡頭看到的。一秒鐘能看見，不清楚，兩秒鐘比較清楚一點。乘五，一秒鐘乘五倍，一千六百兆，再加一倍，三千二百兆，兩秒鐘可以看清楚了。所以，一念可貴，「制心一處，無事不辦」，一念難得。

《華嚴》，我們學過的這「十玄門」，十玄門就是和融，你要學會了，用在你的家庭，家庭和融；你有一個團體，有個公司行號，你這公司行號裡頭，一切員工和融；居住在這個地方，地方推行這種教學，這一個地區的人民和融，這個城市和融，國家和融，世界和融，怎麼不好？好事！諸佛剎土都和融，憑什麼？憑教學為先。極樂世界阿彌陀佛為什麼天天講經、天天教學，一天也不放鬆？無非是求和融。每天到極樂世界來的人（往生的人）不知道有多少。除往生之外，還有到極樂世界去旅遊參觀的，那些人不是住在極樂世界的，到那裡去看看的也非常之多，見到阿彌陀佛也受到教育，不是長時期受教育，上一堂課，上一、二堂課，機會教育，他有緣到極樂世界來參觀，就受到機會教育。

「《華嚴金獅子章》云」，這是賢首國師的，是對武則天講的。講《華嚴》，武則天聽不懂，法師指著大殿前面的金獅子做比喻，武則天聽懂了，這一次的講演記錄下來，就這部書。「或隱或顯，或一或多，各無自性」，沒有自體。宇宙之間萬事萬物，任何一法都沒有自體，統統由心迴轉。這是說真相，真的一切法從心想生，看你怎麼想法，外面境界跟著你的念頭在轉變。你念頭善，環境沒有一樣不善；念頭不善，統統都壞了。「說事說理，有成有立，名唯心迴轉善成門」，都看心怎麼轉。「唯心善成門」，就是此地講的，「主伴圓明具德門」，換一個名稱來講，這十玄門最後的一門。所以這個十門真正把它搞通、搞明白了，你講解任何東西都講得很圓滿。真實智慧通一切法，一毛一塵圓融具足，真實智慧，自性流露出來的。