大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

『消除三垢冥，明濟眾厄難』，註解上說的，「三垢者，貪瞋痴三毒之異名。冥者，無知也」，冥是表無知。三垢，垢是染污，最嚴重的染污，也是三毒的別號，貪瞋痴三毒。學佛要把貪瞋痴放下，真學佛，把貪瞋痴放下，這個人是真念佛。你說我都放下了，為什麼還沒有感應？實際上他並沒有放下，自以為放下了。

我不跟人爭名爭利了，是放了一點點，自己呢？這個身心有沒有放下？沒放下，對於日常生活還是要很考究，還是貪圖享受。這種貪圖享受是多生多劫不知不覺的習氣，非常不容易放下。有這個念頭在，佛號就念不好，它障礙你念佛，障礙你清淨心，讓你念念想著你喜歡的那些享受，把佛號就丟掉了。每天吃的、穿的、用的，心都放在這些方面，沒有放在佛號上。

世界要恢復到安定和諧，災難要都能夠化解，靠什麼？文言文恢復了，孔孟學說落實了，大乘佛法落實了。真的，像湯恩比所說的，這個世界和平出現了，整個地球上的太平盛世出現了。出現的話，哪些人？一定有一批年輕的聖賢、豪傑出現在世間，他們來領導，他們來推動。

現在推動不難，有高科技幫助，國家只要設立一個電視台，邀請這些專家學者，五、六十個人夠了，每個人在電台講學，教化全國，教化全世界。各種科目都有，從文字學開始，然後就是《群書治要》，細說《群書治要》。對象是全世界的聽眾，用各種不同的語言播放，各種不同的文字來傳遞。真正幹，我相信一年工夫就能收到很好的效果，人與人的關係好了，衝突就化解了，和諧就看到了。

這些三途六道都不是真的，是業力變現出來的境界，如同作夢一樣。夢中境界很清楚，醒過來有些人還記得很詳細，都能夠記得。在夢中不知道那個境界是假的，以為是真的。實際上，我們現在這個世間不是真的，就跟夢境一樣。所以永嘉大師說「夢裡明明有六趣」，就是有六道輪迴，「覺後空空無大千」，你真正覺悟過來、清醒過來，這六道就不見了。

六道怎麼來的？大乘經教裡頭常常說明，是從見思煩惱變現出來的虛幻境界，是我們錯誤的見解、錯誤的思想，從這變出來的。錯誤的見解也就是錯誤的看法，你把事實真相看錯了，所造的不善業，就現這個境界；思是想錯了，看錯了、想錯了，就有這個境界。什麼時候你的看法、想法正確，看到事實真相，這境界就不見了，就找不到了。這是一重夢，都是見思煩惱變現出來的；還有一重夢，那就是四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩、佛，這個境界是無明煩惱變現出來的。六道輪迴是見思煩惱變現出來，有見思煩惱就有六道輪迴；有無明煩惱就有十法界，所以佛教我們要斷。

緣，要懂得與人結緣，廣結善緣聽眾就多了，這一點是早年李老師教給我們的。我們這些跟他學經教的人，他老人家一再叮嚀，常常提醒我們結緣，你不結緣，你將來講得很好沒有人聽。要跟眾生結法緣，我們學講經的法師以這個為我們一生的正業，所以我們到寺院庵堂，見到佛像頂禮三拜。我們的三拜跟別人拜的不一樣，第一拜，願我跟這個道場有緣；第二拜，願我跟道場常住有緣；第三拜，願我跟這個道場的信徒有緣。他們就會來請我講經，內部的人跟我有緣都歡喜，聽眾也很歡喜，不是都來了嗎？結法緣這個念頭不能斷，要真結法緣。我們結法緣的方法，學印光大師，印送經論善書，現在包括光碟，還包括機器，讀誦經典的機器，播放講經機器。現在機器很小，價錢並不高，這個大家喜歡，布施愈多愈好，不要積財，要散財。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第二四九集）2013/4/3

外國一些朋友邀我，在許許多多不同宗教、不同族群那些學者專家裡面做一次講演，主題是「多元文化論壇」。我們頭一句話告訴大家什麼？所有的族群、宗教都是從一個原始點爆發出來的。這個原點是什麼？是我們自性裡面的愛心，那叫神愛。神之愛就是我們的真心，不在外頭，在自己，在裡面，我們從這個地方建立信心。神愛我，神愛世人，我是世人，神愛我，我愛神，我也愛世人，從這個地方建立基礎，然後再慢慢向外推廣，大家都喜歡。你拜的神、他拜的神、我拜的神是一個共同的神。他們聽了很默然。

我問他們，你們相不相信神會化身？相信。相不相信神有圓滿的智慧？相信。行了，神在不同的地區示現不同的樣子，要示現跟你們同樣的身，你們才歡喜，不同樣的身，你們不歡喜。示現跟你們同一個種族，然後教你們愛人。愛是什麼？愛是神性，是神的本性，愛是人的本性，愛是你我自己的本性。宗教，千言萬語，不離一個愛字。那個愛，就是佛家講的無上正等正覺。覺什麼？覺就愛了，你愛人，你就不會害人；你愛人怎麼會做壞事？不可能。