大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

下面說，「欲明一切眾生身口意業」，這眾生，「所修解行，必須真實心中作」，這五個字非常重要。這些都是善導大師的話，必須真實心中作，這句話我們要做到了，真正的佛弟子，沒有絲毫虛妄，這個境界裡頭法喜充滿。這個境界是菩薩境界，你會真正自在安樂，你不生煩惱，真實心中生智慧不生煩惱。

「不得外現賢善精進之相，內懷虛假。貪瞋邪偽，奸詐百端。惡性難侵，事同蛇蝎。雖起三業，名為雜毒之善。亦名虛假之行，不名真實業也」。所以真實這兩個字太重要了，真實就是《觀經》上講的至誠心。善導大師在這裡勸勉我們，不可以外現賢善精進，這裝模作樣，讓人家看到我們是很精進、是在這裡斷惡修善，假的，內懷虛假。

人看不到的地方，假相就現出來了，還是貪瞋邪偽，貪瞋是念頭，邪偽是行為，身口所造的不是真的。奸詐百端，惡性難侵，這個括弧裡頭說，「指惡性牢固」。善導大師所說的這個狀況，現在修行人當中不少，這樣的修行人、這樣的念佛人果報都在三途。

蛇蝎都是帶著毒的，喜歡攻擊對方的。這個話的意思，跟一切人事物相處都帶著不善的心行，那就免不了傷害別人。這種傷害有有意無意，有意我們知道，為什麼還無意？他已經養成習慣，他自己不知不覺。特別是言語，所謂是言者無心，聽者有意，別人聽了懷疑你，言語上結的冤仇，這個在歷史上太多太多例子，惹很多麻煩。

佛教念佛人，對一切眾生就是一句阿彌陀佛，恭恭敬敬合掌，阿彌陀佛。這個話好！阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的言語，這是以真善、大善對人接物，不管他懂不懂，我們待人接物就是一句阿彌陀佛。

雖然起三業，好像三業也在修行，每天拜佛念佛、聽經聞法，但是他裡頭有雜毒。雜的什麼？雜的貪瞋痴，雜的虛偽，雜的奸詐，處處總想佔別人便宜，總希望外面所有都供給自己受用，貪著眼前的小利，不知道將來業報之可怕，他不曉得。這個錯了，真的是錯了！所以是統統叫虛假之行，雜毒之善，不是真實的淨業，修淨土的稱為淨業。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第四二四集）2013/9/4