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至誠念佛，淨念相繼，必生淨土

深心，祖師大德的解釋叫好善好德，很多解釋不一樣，初學的人不好懂。所以我們就選擇《無量壽經》的經題，「清淨平等覺」，這就是深心，這個好懂，在經上解釋得很清楚。自受用，至誠心自受用就是清淨、就是平等、就是覺而不迷。還有他受用，至誠心對別人，對別人是大慈大悲，對自己是清淨平等覺。

以這個心念佛，「毫無塵慮」，這萬緣放下，這四個字就是萬緣放下，什麼都不放在心上。真像《般若經》上所說的，明瞭一切法無所有，畢竟空，不可得。既然不可得，把這所有顧慮全放下，不再去想它。塵就是六塵，就是講世間，對世間什麼顧慮都沒有。這叫「淨念相繼」，用這個心念佛，一句一句接著，「中無間斷」，不間斷，一句佛號念到底。

「暗合道妙」，這句話重要，道是佛道，道裡面的精妙，是法身大士他們證得的。我們是中下根性的普通人，佛教給我們至誠念佛，用至誠心去念佛。至誠是真心，沒有雜念，塵慮就是雜念，沒有妄想，淨念相繼，中無間斷。無間斷，我們應該學諦閑老和尚教鍋漏匠的方法，鍋漏匠一點壓力都沒有，他教他：你就念這一句阿彌陀佛，念累了你就休息，休息好了就接著念。他真做到了，不分晝夜。你的工作就是念佛，除了念佛之外，沒你的事情，所以念累了休息，休息好了接著就念，日夜不間斷，三年成就了。

預知時至站著往生，往生之後還站了三天，等老和尚替他辦後事。站著往生不稀奇，死了以後站三天，沒有聽說第二個人。那個時候就是他住的小廟離觀宗寺很遠，沒有交通工具，都是走路步行。走到觀宗寺要一天的時間，觀宗寺走回來又是一天，往返整整兩天。所以老和尚來替他辦後事是第三天，站了三天。這個事情是真的，不是假的。鍋漏匠這個至誠念佛就是暗合道妙。

文摘恭錄—淨土大經科註（第三七五集）2012/6/12　檔名：02-037-0375