如來正法是什麼?
如來正法是什麼?大乘經教。大乘經教對今天眾生的根性,最契機的、最方便的、最直捷的、最穩當的、成就第一殊勝的,無過於念佛法門,持名念佛,總歸在這部經上。我過去學《華嚴》,在《華嚴經》上用了不少的時間,最後看到《華嚴》,《華嚴經》的總結,普賢菩薩十大願王導歸極樂,到最後歸《無量壽》,《無量壽》是《華嚴》的歸宿。我把這個事情才真搞清楚、搞明白了,完全肯定《無量壽經》跟《華嚴經》是一體,無二無別。
彭際清居士講的話我完全同意,一點懷疑都沒有,他說《無量壽經》即是中本《華嚴》,《華嚴》就是大本《無量壽經》,這個裡頭有個小本《阿彌陀經》,那就是小本。《阿彌陀經》是小本經,《無量壽》是中本經,《華嚴》是大本經,三經一體,三經無二無別。我以為《華嚴經》分量太大了,不是現在一般人之所能受持,所以我就把《華嚴》放下講《無量壽》,過去講過十遍,這是第十一遍。我是真發了這個心,這一生有生之年專講《無量壽經》,專弘《無量壽經》。
如果將來有時間,我替《華嚴經》做一個節本,分量大幅度把它簡化,節錄《華嚴》精彩的地方十分之一,現代人就生歡喜心,就願意看了,這是有必要的。我也歡迎年輕的同學們去做,你們做好給我看看,看看你節錄的恰不恰當。節錄最重要一個原則,針對於現前社會,它才管用,契機,決定不能改變原文,這叫契理,契機、契理就是如來正法。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五三九集)2011/8/14 檔名:02-039-0539
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