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能變的權掌握在自己手中

《往生論》上講的珍寶性，自性當中的珍寶。「何期自性，本自具足」，這惠能大師講的，它現的時候能生萬法，極樂世界依正莊嚴是性德所生、性德所現。我們再說一句實話，我們這個世界也是性德所生，也是性德所現，為什麼跟極樂世界相差這麼多？極樂世界裡面的人，居民，只有真誠，沒有虛妄；我們這個世界居民，只有虛偽，沒有真誠。他們用的是真心，我們用的是妄心，我們妄心把純真的依正莊嚴變壞了。你看佛在經上說得多好，這一切萬事萬物心現識變。西方極樂世界只有心現，沒有識變，為什麼？他沒有識，他已經轉八識成四智，沒有識了，識是妄心。所以他們是純真無妄，所現的依正莊嚴統統是性德，一絲毫變質都沒有。我們現在變了，變質了，是好東西，變壞了，怎麼變壞的？心不善，染污、惡作，把這個世界變成這個樣子。如果我們恢復清淨平等覺，恢復十善，恢復六波羅蜜、普賢十大願王，我們現在山河大地跟極樂世界沒有兩樣，統統是無量珍寶所成。我們的身個個也是金剛不壞身，也是三十二相八十種好，心現識變。現在道理懂得了，就看我們怎麼個變法，把戲人人會變。能變的權掌握在自己手中，你是變極樂世界還是變三途地獄，看你自己怎麼變法。大乘經教實在是不可思議，把這些宇宙人生的奧祕都給你揭穿了。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三四三集）2011/3/25　檔名：02-039-0343