端正心念
「勸端正身心」。經文裡,「若曹作善,云何第一?當自端心,當自端身,耳目口鼻皆當自端,身心淨潔,與善相應」,就是這一段,到與善相應,這是這一段裡的第二個小段。「端正身心,與善相應,世尊直指作善之第一著」,經上講得很清楚。『云何第一』,第一善是什麼?我們用最簡單的字來說,第一善是端正心念。佛說的,不是普通人講的,佛對於世間一般大眾講的。
端正,怎麼叫端?起心動念、言語造作,與自性本具的性德、智慧相應,這叫端。我們的性德,老祖宗所說的就是五倫、五常、四維、八德。從哪裡入門?現在這社會看不到了,沒有人做,也沒有人講,不但做的人沒有,講的人都沒有了。我們今天想學從哪學起?從《弟子規》學起,《弟子規》裡面講的一百一十三樁事情,你都能夠記住,你都能夠實踐,完全落實在自己生活當中待人接物,你這叫真幹。真正落實端正身心,真落實了。
起心動念不離《弟子規》,不起心、不動念也不離《弟子規》,《弟子規》就是你起心動念、言行造作的一面鏡子,圓滿跟它相應,這叫與善相應。有這個根,再學《感應篇》,再學《十善業》,毫不費工夫,你有這麼好的基礎。這三樣東西是世間善的根基,再加上《沙彌律儀》,就變成出世間法的根本。無論你學什麼,學儒,你是聖賢,學道,你是神仙,學佛,你是佛菩薩,沒有不成就的。這些事情是真的,不是假的。人不必要世智辯聰,但是人不能沒有智慧,智慧比什麼都重要。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第五三七集)2011/8/13 檔名:02-039-0537
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