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鄉愿，德之賊也

　有一種人，不但善於掩藏自己行為上的過失，而且會觀察社會大眾的需求，做出隨波逐流地偽善工作；但是這種人其實內心詭詐多端，孔子說：「鄉愿，德之賊也。」因為這種人最容易敗德傷俗。
　　
　　從前，在日本有一位法號叫良寬的和尚，也周遊列國，最喜歡接近兒童，常與他們在一起遊戲，有人曾經問他：「你為什麼整天與小孩子一起玩耍？」良寬不加思索的回答：「兒童天真不虛偽，所以我愛他們。」接著又笑著說：「我喜歡看兒童快樂的模樣、兒童快樂，我也快樂，這不是一舉兩得的事嗎？」他不理會世間對他的毀譽笑罵，隨心所欲地順著自己的性情去行動，這種人是值得羨慕的。
　　
　　另外還有一位自號「狂雲」的名僧－－一休禪師，堪稱奇人之中的奇人。他在晚年犯了戒律，娶盲女為妻，雖然身為僧侶，卻時常拿著一隻木劍，昂首闊步地行走在街上，旁人免得很奇怪，就問他：「你為什麼要這樣？」一休禪師神態自若地回答說：「當今的假和尚很像這隻木劍一樣，外表看起來雖然像是真劍，但是只要一拔出劍鞘，就可以辨其真偽了。」意即一個人的外表經常是虛偽的，惟有內涵才是真的。
　　
　　世界上，往往有許多人喜歡炫耀自己一知半解的知識，並且堅持「我從沒有做過壞事。」除了這些獨善家之外，你可曾經聽誰說過：「我是壞人，我正在做壞事。」大部份的人都自以為是好人，其中尤其以學者、評論家與及知識份子居多。
　　
　　英國作家格林在其所著的「善良的美國人」一書當中，描寫那些自以為是出自善意的美國人，如自使越南人吃盡苦頭而不自知。另外－－毛姆在其所著的「雨」一書當中，則是敘述一位想救陷於火坑當中的娼婦的牧師，始終沒有發現，在他的善意幫助之下反而使她受到更大的傷害。
　　
　　這種獨善家，往往自以為是善人，喜歡輕視別人，批判別人，卻從未發現自己的錯處和儒弱，即使有，也會刻意地隱藏起來。社會上有這種人的存在，真是一種不幸啊！