大崗山吉祥精舍佛陀教育影音圖書館

馬嗚的身價（馬鳴菩薩）

馬鳴出生在中印度一個婆羅門家庭，其信佛出家、博取聲名都是在中印度完成的。但一個突發事件卻使他的命運發生了巨變，他被帶到印度北方，在那裡走過一生極為重要的階段。這一突發事件就是中印度國家與北方月氏國之間的一場戰爭。

隻眼提婆（提婆菩薩）

在印度的大乘佛教中，提婆也是一位很有名望的人物。他出生在今日的斯里蘭卡，後到南印度跟隨龍樹學習大乘佛教，終成為著名的大乘論師。但提婆卻是有個生理缺陷的人，據說只有一隻眼好使，另一隻眼卻失明了。他的另一隻眼是怎樣失明的呢？佛教有一個故事流傳下來，正好是解釋提婆失明之原因的。

躬身侍火（達摩蜜多）

人一旦有了地位、權勢、名氣，除了極少數者能不為所動，保持原有的生活習慣之外，大多數人便會心存傲慢，不思進取，更上層樓，轉而追求淫樂，貪圖享受。然而，許多佛教僧侶並不如此，無論他們的道行如何高，名氣如何大，都仍然是虛懷若穀，繼續從事其平凡的事業。有的甚至更為過分，反而去做一些更為低賤的事情。達摩蜜多就是如此。

秦王雅頌（玄奘法師）

玄奘西去印度求學時，在今日印度阿薩姆邦的西部存在著一個名叫迦摩縷波的國家，國王的名字叫拘摩羅，崇尚知識，虛心好學，選賢聘能，招攬才俊，四方博學多識之士受其重用者極多。當他聽到玄奘自中國唐朝來印度學習佛法的消息後，便多次發出邀請，希望與這位來自異國的佛教僧侶見面，交個朋友。拘摩羅王崇敬的是有學間的人，對有學問的佛教高僧自然崇尚有加，但對整個佛教就不怎麼敬重了。他邀請玄奘，自然也是衝著玄奘本人的名氣來的。那時，玄奘正在戒賢論師門下受業，怕誤了學業，他幾次回絕了拘摩羅王的邀請。後來，戒賢論師對他說：「欲報佛恩，當弘正法。拘摩羅王向來崇尚外道，現在邀請沙門，正是我教的一大善緣。如能使拘摩羅王藉此機會改信佛教，則是佛教發展的大好時機。希望你能發揚捨身求法的精神。不辭辛苦，去與拘摩羅王見上一面，設法感化他。」玄奘推辭不過，只好來到了迦摩縷波國。

神通第一的目犍連

目犍連是佛陀的大弟子，佛陀講經的時候，他隨侍在佛陀的左邊。佛陀成道的最初兩年中，舍利弗和目犍連就皈依佛陀，從他們皈依佛陀起，目犍連就站在佛陀的左面，舍利弗則站在佛陀的右面。除非他們到別的地方去弘化，否則不會離開佛陀。