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做人的標準叫五常。常永恆不變，它超越時間、超越空間，永遠不變，今天在這個世界上還是不變。五個字，做人的標準。第一個仁，仁者愛人，人跟人要相親相愛。第二個是義，義簡單的說，合情、合理、合法，面面都周到。中國古人立法從嚴，立法要嚴格，執行要寬鬆。法的用意在哪裡？叫你不要犯法，不敢犯法，用意在這裡，所以立法嚴。真犯了法？真犯了法，來處理這個事情要寬鬆一點，這個裡頭有人情，盡量用最輕的法律來處分你，慢慢給你減，這叫義，說有情有義，這中國人。第三個禮，禮是人與人之間往來應該遵守的標準。國家規定，以政令來推行到全國人民，都要遵守。這裡頭就有衣食住行，你的身分、你的地位有等級的，不能躐等，穿衣服有禮服，士農工商穿的服裝不一樣，便於在交際場合當中有尊有卑，尊卑就有序，有秩序不亂，這社會有秩序。有樂，婚喪喜慶各種宴會裡面奏有音樂，這個樂是國家規定的，什麼場合奏什麼樣的樂章。現在沒有了。

禮要沒有，人的規矩沒有了，那儒就沒有了。戒律沒有，佛就沒有了。為什麼？禮是儒家的行門。儒家講為學五個科目，博學、審問、慎思、明辨、篤行，後頭那個篤行就是禮，落實在禮、禮樂上。沒有禮樂，前面這四種叫玄談，不能落實，說得很好聽，無法落實。《弟子規》是篤行，四書五經、十三經，乃至《四庫全書》，如果沒有篤行，它全部落空了，還不如一本《弟子規》，《弟子規》大家學到，還規規矩矩做人。學了四書五經、十三經，沒有《弟子規》，他不會做人，他講得天花亂墜，沒有一句他做到，那念了有什麼用？所以，解跟行是不能分開的。儒家講五個，佛門講四個，信、解、行、證，儒家那五條只有佛門裡頭前面三個字信解行，還多了一個，後頭有證。所以這些不能不知道。

「無我無我所有」。我不可得，我這個身是五蘊和合因緣而生。我什麼時候滅？說這個話是迷而不覺，是一句廢話。我們坐在這個地方兩個小時，我們這個身生滅多少次？你們自己去算算，一秒鐘生滅一千六百兆次，一秒鐘，這兩個小時我們身體生滅多少次？哪一個生滅是我？你才真正知道佛法裡頭講無我這句話的意義。我都沒有，哪來的我所有？我所有是指一切身外之物，從貼近的說，我所有的衣服，我所有的桌子，我所有的房子，我所有的家庭，我所有的事業，全是假的。

不是一天一天生滅，叫剎那生滅，就是一秒鐘有一千六百兆個生滅。每一個生滅都是獨立的，前一念跟後一念不完全相同，叫大同小異，絕對沒有完全相同的。哪個念是我？這是你真正懂得無我了。無我，就把這個我空了，我所有也空了，這叫「空三昧」。三昧是正受，正常的享受，正常的享受是無我、無我所。這在三三昧裡頭叫做空三昧，阿羅漢證得的。證得這個三昧，六道輪迴就沒有了，六道輪迴是假的，超越六道了。

「靜」，教我「觀三毒皆無」，三毒是貪瞋痴，自性清淨心裡頭沒有這個東西。有這幾樣東西，你的心就亂了，就不清淨了。曉得這三樣東西是假的，從哪裡來的？大乘經上所說「一念不覺」，就迷了。自性本覺，可是一念不覺，突然迷了。這個不覺叫做無明，明沒有了。明、覺沒有了，那就叫做阿賴耶。

一念不覺是阿賴耶的業相，從業相立刻就變成轉相，轉相就是第七識，第七識就是執著有我。我這一個錯誤的觀念，就從這個時候生起來的，跟著我起來的就是貪瞋痴三毒。我見就是我執，執著有個我，我是什麼？我是由我愛、我痴、我慢組成的，你看看我多麻煩！我是這些東西構成的，這三樣東西叫三毒，我愛是貪，我痴是愚痴，我慢是瞋恚，慢從瞋恚裡頭生的。

三毒貪瞋痴，三毒皆無，萬法皆空。怎麼觀？《般若經》上給我們講的總綱領、總原則，一切法無所有、畢竟空、不可得。這一切法裡頭包不包括三毒貪瞋痴？當然包括。為什麼三毒皆無？眾生迷失自性，不明實相，執著以為有，這個有是從這兒來的。如果明瞭三毒是從末那識來的，末那識的三毒從哪裡來的？是迷失自性戒定慧來的。戒定慧三學叫三無漏學，是自性本來具足的、本有的，這個意思就深了。迷了的時候，戒就變成貪毒，定就變成瞋毒，慧就變成愚痴，變質了。我們如果一覺悟，三毒就回歸到戒定慧了，說明戒定慧是真的、是性德，自性本具的。

貪瞋痴確實是假的，六道眾生有，四聖法界就沒有了。六道眾生是同居土，娑婆世界釋迦牟尼佛的同居土；四聖法界是世尊的方便土，方便土最低層的阿羅漢，阿羅漢已經把見思煩惱斷掉了。貪瞋痴是屬於思煩惱，思煩惱就是《百法》裡頭所說的六個根本煩惱，一切不善都從這個地方衍生出來的。所以，具足這六個煩惱，才有六道輪迴的幻相，六道輪迴從這兒生出來的；這六個煩惱沒有了，六道輪迴就沒有了。六個根本煩惱，前面五個就是貪瞋痴慢疑，後面加個惡見，這個惡見就是見煩惱，五種見惑歸納為一個，稱為六個根本煩惱。

物質跟精神是一體，永遠不能分割，有受想行識必定有色，色就是從受想行識生的，有色必定有受想行識。 日本江本博士的水實驗，就證明這個事實真相。水是物質，一滴水，很小的一滴，小到什麼程度？我們拔一根汗毛，這一根汗毛沾一滴水，你把這一滴水放在玻璃片上，你到顯微鏡下去看。這一滴水它會看，各種不同國家的文字它全都會看，它不會看錯。它會聽，我們沒有學過外國語言就聽不懂，水會聽得懂。水還懂得人的意思，你這個念頭是善是惡它全曉得。如果把我們的念頭對著它，它馬上接收到，它的反應從結晶裡面可以看見。江本搞了十幾年了，做得很成功。我告訴他，不但水會看、會聽，懂得人的意思，任何物質現象全懂得，不是只有水。微塵懂得，一粒沙，沙懂得。

美國修．藍博士參觀我們攝影棚，告訴大家，我們起心動念，這桌子知道，坐的椅子知道，天花板知道，地板知道，牆壁都知道，你能瞞誰？何況這些天神、鬼神、諸佛菩薩，沒有一樣東西不知道。其實它們所發的信息，我們也完全都接收到，雖然接收到，什麼也不知道，沒有感覺。這是什麼原因？我們的接收器出了毛病，是收到了，沒有反應，我們接收的這個機器壞了。那要修行，修定，定能夠恢復我們六根的能力，就是眼耳鼻舌身意，只有定才能恢復。我們的原因就是不定，心是散亂的，所以整個宇宙的信息到我這裡來，我們沒有感覺，麻木不仁。