所以佛法的修學完全是自性上統統本有,沒有一樣東西從外來的。所以佛學稱為內學,不向外攀緣,完全是用內功,與外界不相干,稱為內學,經典稱為內典,這個是學佛不能不知道的。

你要想升官發財,要向內學不向外學,這佛法跟人不一樣。向外就叫攀緣,那是錯誤的。有朋友問我,他們競選,問我能不能選上?我告訴他,你要是被選上了,是你命裡有的,命裡注定的;命裡沒有,怎麼選也選不上,縱然選上了,你也幹不了這個事情,或者你生病了,或者你別的事情不讓你,你沒有辦法就職,總有障礙,命裡沒有。所以選上、選不上不要放在心上,隨它去,都好,選上好,選不上也好,不放在心上。

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真誠心對自己就是菩提心的自受用,經論裡頭多說深心,深淺的深,深心。深心,古大德解釋「好善好德」,這個話講得很籠統,意思很廣泛,初學的人很難懂。所以我們在二、三十年前,那時候我在美國,我們講菩提心就不講深心,完全用《無量壽》的經題「清淨平等覺」,用這個來說菩提心的自受用,它就很具體,這就叫深心。對待自己要清淨、要平等、要覺而不迷,這是菩提心的自受用。菩提心的他受用,就是怎麼待人,待人就是大慈大悲,一定要用這個心。這個心一發,在日常生活當中用這個心,工作裡頭也用這個心,待人接物統統用這個心,念佛用這個心,學經教也用這個心,這就對了,這就是真正發菩提心的人,所以叫諸善中王。

用這個心念佛,很快會得念佛三昧;用這個心研究經教,也很快你就能開悟,好處太多了。所以不怕吃虧、不怕上當。果然吃虧上當了,自己要生歡喜心,為什麼?消業障,好事情。別人毀謗我,我感恩他,為什麼?他替我消業障,我當然要感恩他。別人傷害我、侮辱我、陷害我,統統替我消業障。我這一生沒有這個業,過去生中有,生生世世,業結成煩惱。有這麼多人來替我消業障,讓我快快成就、快快提升,我能不感謝嗎?如果我不甘心,還生怨恨、還要報復,那麻煩大了,那個果報就是三界六道,生生世世冤冤相報,沒完沒了。

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其實夢是假的,我們人生也是假的,你要把假當真,那就沒法子了,這就有苦了。知道是假的,不把它當真,這個苦就減少一大半。苦都是這些妄相不曉得,把妄當作真,才有這麼多苦。知道它是虛妄的,你就不必那麼認真了,不認真就沒有這麼多苦,真正能放得下。譬如今天你得到寶物了,你很歡喜;如果今天你的寶物丟掉了,被別人偷竊偷走了,你感覺到很苦惱,為什麼?你以為那是真的。如果知道那個東西是假的,得到,不歡喜,沒有歡喜心;丟掉了,若無其事,你多自在!所以凡事要把這個事實真相搞清楚、搞明白。

整個宇宙是個波動現象,波動現象就是有生有滅。科學家講,宇宙之間所有的萬事萬物全是波動形成的,波動頻率非常快,我們沒有辦法控制它。世尊在經上也是這樣告訴我們,彌勒菩薩給我們說,這一彈指有多少個生滅,就是多少個波動現象?菩薩說,「三十二億百千念」,百千是十萬,三十二億乘十萬,三百二十兆,一彈指有三百二十兆個生滅,這裡頭給你講分段生滅、變易生滅,速度這麼快,哪一個生滅是你?這才恍然大悟,不但身不是我,念頭也不是我。

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見思煩惱是什麼?見煩惱就是你看錯了,有身見,把身體當作我。六道裡頭,哪一個眾生不是把這個肉身當作我?如果不把肉身當作我,他就超越了,他就沒有六道了。這是頭一個錯誤。第二個錯誤,邊見,邊見用現在的話說就是對立。我跟人對立,我跟事對立,我跟一切法對立,我不是他,他不是我,這就對立了。而不知道真相是什麼,真相是所有一切眾生跟我是一體,他不知道。就好像我們這個身體,我們身體有多少細胞?科學家告訴我們,我們一般人的身體,至少是五十兆,(五十還是五百,我記不清楚了),就算是五十兆,這數量很大了。五十兆個細胞組成這個身體,執著是我,哪一個細胞不是我?如果你說這個細胞是我,別的細胞都不是我,這就錯了。

那我們這裡,整個宇宙是我,現在我們把這個身體當作我,就像一個細胞當作我,其他的都不要了,這個見解錯誤了。我們這個肉身是阿賴耶的相分,阿賴耶的相分就是物質現象。你看宇宙物質現象多大,怎麼能把這一點點物質執著是我,別的不是我?心理的現象,能夠思惟、能想像,是阿賴耶的見分。阿賴耶的見分也是遍法界虛空界,就執著這一點點認為是我的心,這個身體是我的身。確確實實就像我們身體,我們執著一個細胞這是我,其他細胞不是我,就像這麼樣一種錯誤。對於自身愛惜,對於其他的不關心,這個念頭,錯誤的思想行為,就造成六道輪迴,六道輪迴這麼來的。這個念頭沒有了,知道一切法平等,知道一切眾生是我,我是一切眾生之一,一切眾生全體是我的自體,那就恭喜你,你就出六道輪迴,永遠脫離苦海了。

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極樂世界跟華藏世界是同一個,不是兩個,但是有差別。早年,我在新加坡講《華嚴經》,有人問我,極樂世界跟華藏世界有什麼差別?我舉比喻給他說,我說華藏世界好比是新加坡,新加坡是城市國家,它就一個城市,那就一個國家。我說極樂世界是什麼,極樂世界是新加坡的烏節路,新加坡最繁華的那一條街道,金融、公司、銀行全在這條道路上。我說你懂不懂?他說懂了。

極樂世界是華藏世界的精華區,最殊勝的地區,但是有很多人不知道,很多人知道華藏世界,不知道有極樂世界。八萬四千法門、無量法門,修行證果,最後大徹大悟明心見性,都到華藏世界。只有信願持名、老實念佛的人生極樂世界。可是說實在的話,極樂世界容易去,華藏世界很難。就是剛才講的,你要把執著放下、分別放下、起心動念放下,你才能去得了華藏世界。

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